کلمه «عمر»- به ضم «عین» و «میم» و هم به فتح «عین» و سکون «میم»- به معناى بقاء است، و زمانى که در سوگند بکار رود- هم چنان که عرب مى‏گوید: «لعمرى- به بقایم سوگند» و «لعمرک-به بقاى تو سوگند» تنها به فتح خوانده مى‏شود. [ نظرات / امتیازها ]

این آیه شریفه متضمن رد اولین شق از درخواست مشرکین است که گفتند: «ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا ...»، و معناى آیه مورد بحث بطورى که سیاق هم بر آن معنا کمک مى‏کند این است: آوردن قرآن به دست من نیست، اختیار آن به مشیت خدا است، چون من رسولى بیش نیستم، و اگر خداى تعالى مى‏خواست قرآنى دیگر نازل کند و این قرآن را نمى‏خواست، نه نوبت به آن مى‏رسید که من این قرآن را بر شما تلاوت کنم، و نه خداى تعالى شما را به فرستادن این قرآن آگاه مى‏کرد، به شهادت اینکه من قبل از نزول این قرآن سالها در بین شما زندگى کردم و با شما معاشرت و شما با من معاشرت داشتید، من با شما و شما با من خلط و آمیزش داشتیم و همه شاهدید که در آن سالهاى دراز خود من از اینکه قرآنى بسویم وحى خواهد شد خبر نداشتم، و اگر اختیار نازل کردن قرآن به دست من بود از همان اوائل زندگى آن را مى‏آوردم، و از اوائل زندگیم آثار و نشانه‏هایى از کار امروزم براى شما ظاهر مى‏شد، پس معلوم است که در امر قرآن هیچ چیزى به من واگذار نشده، امر قرآن فقط و فقط به دست خداى تعالى و قدرت و مشیت او است، و مشیتش تعلق گرفته به اینکه این قرآن را نازل کند، نه غیر این را، پس چرا تعقل نمى‏کنید؟ [ نظرات / امتیازها ]

خطاب آیه به درخواست کنندگان تغییر قرآن است و مى‏فرماید: پیامبر صلى الله علیه وآله چهل سال در میان شما زیسته است، اگر قرآن تراوشات فکرى او بود، مى‏بایست در این مدّت نمونه‏هاى دیگرى از افکارش بر زبان او جارى مى‏شد.

[ نظرات / امتیازها ]

1 خطاب آیه به مشرکانى است که خواستار تغییر قرآن بودند و حقّانیّت آن را با استناد به سوابق پیامبر صلى الله علیه و آله اثبات مى کند این نوعى استفاده از قرائن تاریخى براى اثبات حقانیت قرآن است

2 پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله چهل سال سابقه ى پاکى و امانت دارد او فردى عرب زبان و بدون سواد خواندن و نوشتن بود پس اگر این آیات قرآن از ناحیه ى خودش بود، مى بایست در این چهل سال، بخشى از آنها بر زبانش جارى مى شد

3 برخى دانشمندان معتقدند که نبوغ فکرى و اکتشافات بشرى و ابتکارات انسان معمولاً از بیست تا چهل سالگى اتفاق مى افتد ولى پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله تا چهل سالگى ابتکار آوردن سوره اى از قرآن را هم از خود نشان نداد؛ و عادتاً ممکن نیست که انسان چهل سال در میان ملتى زندگى کند ولى روش و مکتب و نبوغ خود را بروز ندهد [ نظرات / امتیازها ]