لاإکراه ؛ : ناپسند داشتن، امتناع
 توضيح :

کَره:ناپسند داشتن، امتناع (ر.ک:مقاییس اللغه، قاموس قرآن، التحقیق فی کلمات القرآن)چنان که در قرآن مجید می‏خوانیم: « لیحق الحقَّ و یُبطِلَ الباطِلَ ولو کَرِهالمجرمونَ » ؛ «اکراه» به معنی اجبار و بدون رضایت می‏باشد. (انفال ، 8)

عبارت لااکراه فی الدین می‏تواند، جمله خبری باشد و بیانگر حقیقت تکوینی باشد، که «در پذیرش دین و باورهای قلبی، اجبار وجود ندارد» و حتی محال است. و می‏تواند، لااکراه فی الدین یک جمله انشائی و حکم تشریعی باشد:که از اجبار و تحمیل در دین، نهی کرده باشد. [ نظرات / امتیازها ]

الدین : «جزا» و «طاعت»
 توضيح :
دین:در لغت به معنای «جزا» و «طاعت» ، و برخی «دین» را به معنای عادت و روش معنا کرده‏اند. (ر.ک:التهذیب،14/181)

راغب اصفهانی گفته است؛ «دین برای انقیاد و اطاعت از شریعت، اعتبار شده است» (ر.ک:مفردات راغب)

در قرآن مجید، «دین» در هر سه معنا استعمال شده است:

1ـ به معنای شریعت و مجموعه احکام و دستورات (حج :78) و (آل‏عمران:83)

2ـ به معنای جزاء و محاسبه: (ذاریات :5 و 6)

3ـ به معنای اطاعت و انقیاد: وَ مَن احسنُ دینا ممّنْ اَسلَمَ وَجهَهُ لله و هو محسن (نساء:125)

ولی آنچه مناسب با آیه شریفه مورد بحث است، معنای اول و سوم می‏باشد؛ به این معنا که «دین» مجموعه‏ای از اعتقادات و دستورالعملها می‏باشد؛ و شخص دیندار کسی است که با اطاعت و انقیاد، از باورهای باطنی و سلوک ویژه‏ای در ظاهر بهره‏مند باشد. که بهترین آن درشریعت اسلام و اسلام بندگان تجلی می‏کند. [ نظرات / امتیازها ]

« رُشْد » : : هدایت . راه درست [ نظرات / امتیازها ]

« غَیّ » : : ضلالت . راه کج [ نظرات / امتیازها ]

« عُرْوَةِ » : : دستاویز [ نظرات / امتیازها ]

استمسک : چنگ زده
 توضيح : استمسک: چنگ زده. با دست گرفته. اصل آن «مسک» به معنى گرفتن و نگاه داشتن است. [ نظرات / امتیازها ]

طاغوت : طغیان کردن
 توضيح : طاغوت: این کلمه در اصل مصدر است به معنى طغیان کردن ولى به معنى فاعل به کار مى رود. مراد از آن هر طغیانگر و متجاوز است مثل خدایان دروغین، حکمرانان متجاوز و غیره. [ نظرات / امتیازها ]