یُنْفَخُ : دمیده می شود. [ نظرات / امتیازها ]

یَوْمَئِذٍ : در آن روز. [ نظرات / امتیازها ]

زُرْقاً : کبود چشمها.
 توضيح : منظور کورهاست. [ نظرات / امتیازها ]

زرقا : چشم نگران / دژم چشم
 توضيح : زرق اولا برای رنگ آبی بکاررفته و چون دشمنان رومی اعراب چشم آبی بودند از آن استفاده کرده اند : « عدوٌّ ازْرَق »: دشمنى سخت و آشکار .
زرقتْ عَیْنُهُ نحوى : چشم او به سوى من کشیده شد و سفیدى آن پدیدار گردید (توجه کنید : زَرَق : سفیدى که در زیر موى باشد ، رنگ آبى آسمانى .)
و چون همین سفیدی چشم به آبی میزند و نه عنبیه که اگر آبی باشد دست فرد نیست گفته : زَرَقتْ عینُهُ : چشم او آبى شد و مراد سفیدی چشم است و همین حالت در کوران دیده میشود لذا در مرتبه بعد داریم :

زرق الرَّجُلُ : آن مرد کور شد .

اجمالا عمیا در قرآن آمده از همه به معنی زرقا نزدیکترست (وقال الکلبی و الفراء : " زرقا " أی عمیاً.) وقال سعید بن جبیر: قیل لابن عباس فی قوله: " ونحشر المجرمین یومئذ زرقا " وقال فی موضع آخر: " ونحشرهم یوم القیامة على وجوههم عمیا وبکما وصما " [الإسراء: 97] فقال: إن لیوم القیامة حالات، فحالة یکونون فیه زرقا، وحالة عمیا.
و دقت فرمایید همه معنای متناسب "چشم "را فهمیده اند (زُرْقًا بسورة طه تعنی زرق العیون من شدة الأهوال) از چشم سبز(که غلطه) یا آبی تا دژم چشم یا چشم نگران (إن المراد بالزرقة شخوص البصر من شدة الخوف، )

[ نظرات / امتیازها ]