از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  معنای «ینبغی»
کلمه «ینبغى- سزاوار است» دلالت بر ترجیح داشتن و بهتر بودن دارد. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 134 قالب : لغوی موضوع اصلی : بدون موضوع گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  سنت الهی درباره خورشید و ماه
معناى اینکه فرموده: «ترجیح ندارد خورشید به ماه برسد» این است که چنین چیزى از خورشید سرنزده، و منظور از این تعبیر این است که بفهماند تدبیر الهى چیزى نیست که روزى جارى شود و روزى از روزها متوقف گردد، بلکه تدبیرى است دائمى و خلل ناپذیر، مدت معینى ندارد تا بعد از تمام شدن آن مدت به وسیله تدبیرى نقیض آن نقض گردد.
پس معناى آیه این است که: شمس و قمر همواره ملازم آن مسیرى هستند که برایشان ترسیم شده، نه خورشید به ماه مى‏رسد تا به این وسیله تدبیرى که خدا به وسیله آن دو جارى ساخته مختل گردد، و نه شب از روز جلو مى‏افتد، بلکه این دو مخلوق خدا در تدبیر پشت سر هم قرار دارند، و ممکن نیست از یکدیگر جلو بیفتند، و در نتیجه دو تا شب به هم متصل شوند یا دو تا روز به هم بچسبند.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 134 قالب : اعتقادی موضوع اصلی : سنت‌های خداوند گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) : ولی زمانی که سوخت خورشید تمام شود ماه و خورشید به هم میرسند
پس تدبیر خدا آنطور که شما فرمودید دائمی نیست
واحد زمان در نظر ما جاریست
در ابعاد کهکشانی بسیار متفاوت است
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  حرکت خورشید و ماه در مدار خود
هر یک از خورشید و ماه و نجوم و کواکب دیگر در مسیر خاص به خود حرکت مى‏کند و در فضا شناور است، همان طور که ماهى در آب شنا مى‏کند، پس کلمه «فلک» عبارت است از همان مدار فضایى که هر یک از اجرام آسمانى در یکى از آن مدارها سیر مى‏کنند، و چون چنین است بعید نیست که مراد از کلمه «کل» هر یک از خورشید و ماه و شب و روز باشد، هر چند که در کلام خداى تعالى شاهدى بر این معنا نیست. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 134 قالب : تفسیری موضوع اصلی : خلقت گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  تسبیح خداوند توسط مخلوقات
اگر در جمله «یسبحون» ضمیر جمعى آورده که خاص عقلا است، براى این است که: اشاره کند به اینکه هر یک از اجرام فلکى در برابر مشیت خدا رام است و امر او را اطاعت مى‏کند، عینا مانند عقلا، هم چنان که این تعبیر در جاى دیگر نیز آمده و فرموده: «ثُمَّ اسْتَوى‏ إِلَى السَّماءِ وَ هِیَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ ائْتِیا طَوْعاً أَوْ کَرْهاً قالَتا أَتَیْنا طائِعِینَ» (حم سجده/11).

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان، ج‏17، ص: 135 قالب : اعتقادی موضوع اصلی : خلقت گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  هستی و کیهان - hasd jkjdgngv
در آیه 40 سوره یس جند نکته وجود دارد - جایگاه ویژه سیارات و ستارگان ،ازجمله ماه و خورشید که مسیر و سرعت هرکدام مشخص و غیر قابل تغییر است و نیز در اقیانوس بیکران هستی شناورند ونیز سیر آنها در مدارات کروی صورت میگیرد که قرآن کریم با اعجاز لغوی خود تایید زیبائی بر آن گذاشته است که اگر دقت کنیم (کل فی فلک) را از آخر به اول هم بخوانیم باز همان جمله بدست میآید! [ نظرات / امتیازها ]
منبع : قالب : تفسیری موضوع اصلی : برهان نظم گوینده : حبیب
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.