از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  منع از دوستی با کفار
اینکه فرمود: «فان تولوا فخذوهم» (و اگر روی گرداندند ... ) دلالت دارد بر اینکه مؤمنین موظف شده بودند دوستان مشرک خود را وادار به مهاجرت نمایند(و مسلمان شوند)، اگر اجابت کردند به دوستی خود با آنان ادامه دهند، و اگر اجابت نکردند به قتلشان برسانند. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان ج : 5، ص : 45 قالب : تفسیری موضوع اصلی : کافر و کافران گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  شأن نزول آیات 89 و 90
در روایتی وجود دارد که این آیات در شأن قبیله بنی ضمیره و اشجع نازل شده است. قبیله اشجع چون تعدادشان اندک بود از ترس اینکه مبادا پیامبر(ص) دستور حمله به آنان را بدهند با پیامبر(ص) پیمان ترک مخاصمه امضا کردند و این آیات درباره آنان است.(متن کامل روایت در توضیحات آمده است)

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمه المیزان ج : 5، ص : 54 و 55 قالب : شأن نزول موضوع اصلی : مشرک- مشرکین گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
1) : سلام این تفسیر خوبی بود . درخواستی که از شما دارم اینه که لطفا تفسیر ابن کثیر و طبری رو هم به تفاسیر آیات اضافه کنید واقعا حیف است تفاسیر این دو شخص بزرگوار در سایتتون نباشه .
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  هیچ رحمی نسبت به آنها نکنید! - سيد علي بهبهاني
بعضی از منافقین در داخل مدینه به سر می‌بردند اینها دین را یاری نمی‌کردند مسلمین را هم کمک نمی‌کردند اما این‌‌چنین نبود که جاسوسِ مخفی مشرکین باشند یا علیه مسلمین دست به سلاح ببرند کارِ مثبتی انجام نمی‌دادند ظاهراً می‌گفتند مؤمنیم، باطناً کافر بودند کارِ مثبتی نمی‌کردند. دربارهٴ آنها ذات اقدس الهی فرمود اینها را رها کنید، هَجر جمیل داشته باشید، موعظه‌‌شان کنید بلکه هدایت بشوند که در همین سورهٴ مبارکهٴ «نساء» بحثش قبلاً گذشت آیهٴ 62 و 63 این بود فرمود: ﴿فَکَیْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُصِیبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جَاءُوکَ یَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَاناً وَتَوْفِیقاً ٭ أُولئِکَ الَّذِینَ یَعْلَمُ اللّهُ مَا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَهُمْ فِی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِیغاً﴾ با آنها فرمود از راه موعظه رفتار بکن اما منافقینی که در مکه‌اند و مثل کافرین تلاش و کوشش مستمر برای ارتداد مسلمین دارند نسبت به آنها فرمود که هیچ رحمی نسبت به آنها نکنید برای اینکه ﴿وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سَوَاءً﴾.
در سورهٴ مبارکهٴ «توبه» و همچنین سورهٴ «تحریم» فرمود با کفّار و منافقین جهاد کنید آیهٴ 73 سورهٴ «توبه» این است که ﴿یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ﴾ همین تعبیر در سورهٴ مبارکهٴ «تحریم» آیه نُه آمده است بدون کم‌ترین تفاوت این آیه دو بار نازل شده است آیهٴ نُه سورهٴ «تحریم» این است که ﴿یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ﴾ یکجا می‌فرماید: ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَهُمْ فِی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِیغاً﴾ با منافقین این‌چنین رفتار بکن، یکجا می‌فرماید: ﴿جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ﴾ این یا مربوط به درجات نفاق است یک توجیه و یک جمع یا مربوط به دوران ضعف و قدرت حکومت اسلامی است یک توجیه و یک جمع یا مربوط به منافقین مکه و مدینه است این هم یک جمع و یک توجیه. منافقین مدینه چون در پناه دولت اسلامی بودند به حسب ظاهر مالشان و خونشان محترم بود، منافقین مکه در پناه دولت اسلامی نبودند و کار کفار را انجام می‌دادند از این جهت هم از نظر بحثهای کلامی فرمود شما به فکر هدایت اینها نباشید اینها هدایت‌شدنی نیستند چون هدایت و تبلیغ در صورتی است که احتمال تأثیر باشد شما مطمئن باشید که اینجا اثر ندارد نسبت به یک عده می‌فرماید: ﴿سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ﴾ چه اینکه خود آنها به پیامبرشان می‌گویند ﴿سَوَاءٌ عَلَیْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَکُن مِّنَ الْوَاعِظِینَ﴾ [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر تسنیم قالب : اعتقادی موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : آیت الله جوادی آملی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مشروعیت ترور منافقان، در صورت اصرار بر نفاق و سر باز زدن از هجرت - فاطمه نصيري خليلي
و اقتلوهم حیث وجدتموهم

جمله «حیث وجدتموهم»، دلالت مى کند که امر به کشتن، تنها در مبارزه رو در رو نیست، بلکه شامل ترور نیز مى شود. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر راهنما قالب : تفسیری موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : فاطمه نصیری خلیلی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  ممنوعیّت دوستى و کمک گرفتن از کسانى که ارتباط با آنان زمینه تضعیف و سستى عقاید اسلامى است. - فاطمه نصيري خليلي
ودّوا لو تکفرون ... فلا تتّخذوا منهم اولیاء حتى یهاجروا ... و لا تتخذوا منهم ولیّاً و لا نصیرا

در برداشت فوق، کلمه «اولیاء» به معناى دوستى گرفته شده است. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر راهنما قالب : تفسیری موضوع اصلی : کافر و کافران گوینده : فاطمه نصیری خلیلی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  تعقیب منافقان - فاطمه نصيري خليلي
لزوم تعقیب و کشتن منافقان، در صورت سر باز زدن آنان از هجرت در راه خدا و پیوستن به جامعه ایمانى

فان تولّوا فخذوهم و اقتلوهم حیث وجدتموهم [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر راهنما قالب : تفسیری موضوع اصلی : انتخاب مدیر گوینده : فاطمه نصیری خلیلی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  تلاش منافقان - فاطمه نصيري خليلي
هشدار خداوند به مسلمانان در مورد تلاش منافقان براى گسترش کفر
ودّوا لو تکفرون کما کفروا فتکونون سواء [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر راهنما قالب : تفسیری موضوع اصلی : انتخاب مدیر گوینده : فاطمه نصیری خلیلی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  اهل نفاق - مسعود ورزيده



روش برخورد با اهل نفاق، مراتبى دارد. اینگونه احکام شدید که در آیه آمده، مربوط به منافقانى است که با مشرکان در توطئه‏ها همکارى مى‏کردند.

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور قالب : تفسیری موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : مسعود ورزیده
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  لیوان نیمه پر!! - زهرا محمودي
آیات پیش از 89نساء راجع به این است که مومنان مطمئن باشند منافقان که یک روی ایمان دارند و یک روی کفر، کافر واقعی اند... پس نباید بخاطر نیمه ی ایمانشان با آنان دوستی کنند. این نیمه ی ایمان برای جذب مومنان و سوق دادن آنان به سوی کفر است."ودّوا لو تکفرون کما کفروا... فلا تتخذوا منهم اولیاء..." [ نظرات / امتیازها ]
منبع : قالب : تفسیری موضوع اصلی : منافق- منافقین- منافقان گوینده : زهرا محمودی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.