صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
أَ رَأَيْتَ الَّذي يَنْهي‏9عَبْداً إِذا صَلَّي10أَ رَأَيْتَ إِنْ کانَ عَلَي الْهُدي‏11أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوي‏12أَ رَأَيْتَ إِنْ کَذَّبَ وَ تَوَلَّي13أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَري‏14کَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ15ناصِيَةٍ کاذِبَةٍ خاطِئَةٍ16فَلْيَدْعُ نادِيَهُ17سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ18کَلاَّ لا تُطِعْهُ وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ19
شماره صفحه : 597 حزب : 120 جزء : سي ام سوره : علق
آيه 9 الی 19عاقبت انسانی که مردم را از نماز باز می‌دارد با کسی که به نماز و تقوا دعوت می‌کند، یکی نیست. کسی که سد راه خدا می‌کند، عذاب خواهد شد.
(590)ترجمه
(141)تفسیر
(12)نکته
(18)پیام
(1)سوال
(64)لغت
(25)اعراب(2)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید لغت ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج لغت
 ● رعنا سليمان عباسي - ترجمه استاد در کلاس
15) لنسفعا،ناصیه :
 توضيح : لنسفعا،اخذ بالشدید .باشدت گرفتن
ناصیه:موهای جلوی پیشانی [ نظرات / امتیازها ]
17) نادیه : دعوت می کند [ نظرات / امتیازها ]
18) زبانیه : کسانیکه گماشتگان بر آتشند [ نظرات / امتیازها ]
 ● سيد مصطفي فاطمي کيا - استاد ابوالفضل بهرامپور
9) أَ رَأَیْتَ : آیا دیدی [ نظرات / امتیازها ]
9) یَنْهى‏ : باز می دارد [ نظرات / امتیازها ]
10) إِذا صَلَّى : وقتی که نماز می خواند [ نظرات / امتیازها ]
11) إِنْ کانَ عَلَى الْهُدى : اگر بوده باشد بر هدایت [ نظرات / امتیازها ]
12) أَوْ أَمَرَ : یا امر کند [ نظرات / امتیازها ]
13) إِنْ کَذَّبَ : اگر تکذیب کند [ نظرات / امتیازها ]
13) وَ تَوَلَّى : و پشت کند [ نظرات / امتیازها ]
14) یَرى‏ : می بیند [ نظرات / امتیازها ]
15) لَئِنْ : البته ، اگر [ نظرات / امتیازها ]
15) لَمْ یَنْتَهِ : دست بر نداشت [ نظرات / امتیازها ]
15) لَنَسْفَعاً : قطعاً با خواری و شدت می کشیم [ نظرات / امتیازها ]
15) نَّاصِیَةِ : موی پسشانی ، قسمت جلوی سر [ نظرات / امتیازها ]
16) کاذِبَةٍ : دروغ پرداز [ نظرات / امتیازها ]
16) خاطِئَةٍ : خطاکار [ نظرات / امتیازها ]
17) فَلْیَدْعُ : پس فرا بخواند [ نظرات / امتیازها ]
17) نادِیَ : مجلس و باشگاه [ نظرات / امتیازها ]
18) سَنَدْعُ : فرا خواهیم خواند [ نظرات / امتیازها ]
18) زَّبانِیَةَ : فرشتگان مأمور آتش [ نظرات / امتیازها ]
19) لا تُطِعْ : اطاعت نکن [ نظرات / امتیازها ]
19) اسْجُدْ : سجده کن [ نظرات / امتیازها ]
19) اقْتَرِبْ : به خدا نزدیک شو [ نظرات / امتیازها ]
 ● نيره تقي زاده فايند - استادخرمدل
9) «أَرَأَیْتَ؟» : آیا دیده‌ای؟ آیا خبر داری؟ به من بگو [ نظرات / امتیازها ]
15) «لَنَسْفَعَنْ» : می‌گیریم و به شدّت می‌کشیم.
 توضيح : از ماده سَفْع، به معنی گرفتن و به شدّت کشیدن است. نون تأکید این فعل در رسم‌الخطّ قرآنی با تنوین نوشته شده است. [ نظرات / امتیازها ]
15) «نَاصِیَةِ» : موی پیشانی [ نظرات / امتیازها ]
16) «خَاطِئَةٍ» : بزهکار
 توضيح : مراد از موی پیشانی دروغگوی بزهکار، صاحب آن است. [ نظرات / امتیازها ]
17) نَادِیَ» : باشگاه. مجلس.
 توضيح : در اینجا مراد اهل باشگاه و مجلس است. ذکر محل است و مراد حال. [ نظرات / امتیازها ]
18) «الزَّبَانِیَةَ» : هُل‌دهندگان
 توضيح : «الزَّبَانِیَةَ»: جمع زِبْنِیّ، زِبْنِیَة، زَبانِیّ، و زابِن دانسته‌اند (نگا: معجم الفاظ القرآن الکریم). در اصل به معنی هُل‌دهندگان است. پاسبانان را بدین نام نامیده‌اند، چون دیگران را هُل می‌دهند و می‌رانند. در اینجا مراد فرشتگان مأمور دوزخ است که دوزخیان را هُل می‌دهند و می‌رانند (نگا: تحریم / 6) [ نظرات / امتیازها ]
19) «أسْجُدْ» : سجده ببر
 توضيح : مراد از سجده بردن، مداومت و مواظبت بر ادای نماز است. [ نظرات / امتیازها ]
19) إِقْتَرِبْ : با طاعات و عباداتِ بسیار به پروردگار دادار تقرّب حاصل کن و بدو نزدیک شو. [ نظرات / امتیازها ]
 » مجمع البیان
15) سفع : گرفتن و سخت کشیدن چیزى
 توضيح : سفع: این واژه به معنى «گرفتن و سخت کشیدن چیزى» آمده است. و نیز به معنى «سیلى بر چهره نواختن»، و رنگ چهره را دگرگون و بریان کردن آمده است. «سفعت بالشى‏ء» یعنى او را گرفتم و سخت کشیدم. و «سفعته النار» یعنى آتش چهره او را دگرگون و بریان ساخت. [ نظرات / امتیازها ]
15) ناصیه : موى جلو سر و روى پیشانى
 توضيح : ناصیه: به موى جلو سر و روى پیشانى گفته مى‏شود، چرا که به سر پیوند دارد. [ نظرات / امتیازها ]
17) نادى : مجلس و محفل عمومى شب نشینى
 توضيح : نادى: به مجلس و محفل عمومى شب نشینى گفته مى‏شود و به همین تناسب در مورد «باشگاه» و «انجمن» به کار مى‏رود، چرا که در چنین مراکزى مردم یکدیگر را ندا مى‏دهند. این واژه از ماده «ندا» در اصل به معنى «صدا زدن» آمده است. [ نظرات / امتیازها ]
18) زبانیه : راندن، دورساختن، و زدن
 توضيح : زبانیه: این واژه از ماده «زَبْن» به معنى راندن، دورساختن، و زدن آمده است، و در آیه منظور مأموران دوزخ مى‏باشند.
این واژه جمع مى‏باشد و مفرد آن «زبنیه» و به باور برخى «زبنى» و «زابن» آمده است. [ نظرات / امتیازها ]
 ● سمانه عباس نژاد - قرآن در خانه
9) ارایت : آیا دیدی ، ملاحظه کردی [ نظرات / امتیازها ]
9) ینهی : نهی می کند [ نظرات / امتیازها ]
10) اذا : زمانی که [ نظرات / امتیازها ]
10) صلی : نماز می خواند [ نظرات / امتیازها ]
11) الهدی : هدایت (راه هدایت شده) [ نظرات / امتیازها ]
12) امر : امر کرد ، فرمان داد [ نظرات / امتیازها ]
13) ان کذب : اگر تکذیب کند [ نظرات / امتیازها ]
13) تولی : روی بر تافت ، پشت کرد [ نظرات / امتیازها ]
14) لم یعلم : ندانسته است [ نظرات / امتیازها ]
14) یری : می بیند [ نظرات / امتیازها ]
15) لئن لم ینته : اگر دست بر ندارد ، باز نایستد ، نهی نپذیرد [ نظرات / امتیازها ]
15) لنسفعاً : حتماً می کشانیم ، (کشاندن با شدت ، گرفتن و کشیدن محکم) [ نظرات / امتیازها ]
15) بالناصیه : موی پیشانی ، موی جلوی سر [ نظرات / امتیازها ]
16) کاذبه : دروغگو [ نظرات / امتیازها ]
16) خاطئه : لغزش کار ، خطاکار [ نظرات / امتیازها ]
17) فلیدع : پس فرا بخواند ، دعوت کند [ نظرات / امتیازها ]
17) نادیه : قومش [ نظرات / امتیازها ]
18) سندع : به زودی فرا می خوانیم [ نظرات / امتیازها ]
18) الزبانیه : مأموران آتش دوزخ ، نگهبانان دوزخ [ نظرات / امتیازها ]
19) لا تطعه : اطاعت نکن او را [ نظرات / امتیازها ]
19) اسجد : سجده نما [ نظرات / امتیازها ]
19) اقترب : نزدیک شو ، تقرب بجوی [ نظرات / امتیازها ]
 ● مسعود ورزيده - تفسیر نور(10جلدى)، ج‏10، ص: 542
17) «نادى» : به مجلس عمومى یا تفریح گفته مى‏شود. [ نظرات / امتیازها ]
18) «زبانیة : به معناى مأمور است.
 توضيح : «زبانیة» جمع «زبینة» به معناى مأمور است.


[ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیرالمیزان
15) سفع : جذب شدید
 توضيح : کلمه سفع به معنای جذب شدید است ، وقتی گفته می‏شود : شفعت الشی‏ء معنایش این است که : من آن چیز را به شدت جذب کردم و گرفتم . [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیرنمونه
15) لنسفعا : گرفتن و به شدت کشیدن
 توضيح :
لنسفعا از ماده سفع ( بر وزن عفو ) به گفته بعضى از مفسران معانى مختلفى دارد : گرفتن و به شدت کشیدن ، سیلى به صورت زدن ، چهره را سیاه کردن ( آن سه قطعه سنگى را که به هنگام گذاردن دیگ بر روى آتش پایه‏هاى دیگ را تشکیل مى‏دهد نیز سفع مى‏نامند چرا که سیاه و دود آلوده است ) و بالاخره علامت گذاردن و خوار کردن.
و از همه مناسبتر در اینجا همان معنى اول است ، هر چند در آیه مورد بحث معانى دیگر نیز احتمال دارد .
[ نظرات / امتیازها ]
 ● فريده رجبي فرد - مفردات راغب
15) لنسفعاً :
 توضيح : لنسفعاً(سَفع):به معنی گرفتن وباشدت وخواری کشیدن است [ نظرات / امتیازها ]
 ● محمد هادي مؤذن جامي - تدبر وتفحص شخصی
18) زبانیه : دوزخبانان هل دهنده دوزخیان به درون آتش
 توضيح : در اصل به معنی هُل‌دهندگاپس ن است دوزخبانان هل دهنده دوزخیان به درون آتش = زبانیه [ نظرات / امتیازها ]