پرسش و پاسخ
پرسش از مشاوران سایت
بازدید کننده گرامی شما می توانید سوالات و ابهامات خود را از طریق سایت ما از مشاوران مذهبی سوال نمایید.
نام و نام خانوادگی :
نکته : پاسخ برای شما ایمیل خواهید شد آدرس الکترونیک :
موضوع :
متن سوال :
[ جستجو در آرشيو ]
آرشیو سوالات پرسیده شده
نفیسه خیراندیش
با سلام
چرا در ایه 259 سوره بقره نامی از حضرت عزر برده نشده در صورتیکه در ایه بعد به صراحت از حضرت ابراهیم یاد شده است؟
با تشکر
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : با سلام
اطلاعی ندارم
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
رستمعلی وفائی
با سلام آیا در قرآن آیاتی هست که در خصوص همسر حضرت پیامبر ( عایشه ) باشد آگر هست کدامین آیات است
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : با سلام
آیات 3-5 سوره مبارکه تحریم
وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلى‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدیثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَ أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَکَ هذا قالَ نَبَّأَنِیَ الْعَلیمُ الْخَبیرُ (3)
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْریلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمَلائِکَةُ بَعْدَ ذلِکَ ظَهیرٌ (4)
عَسى‏ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَکُنَّ أَنْ یُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَیْراً مِنْکُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَیِّباتٍ وَ أَبْکاراً (5)
و چون پیامبر با یکى از همسرانش سخنى نهانى گفت، و همین که وى آن را [به زن دیگر] گزارش داد و خدا [پیامبر] را بر آن مطّلع گردانید [پیامبر] بخشى از آن را اظهار کرد و از بخشى [دیگر] اعراض نمود. پس چون [مطلب‏] را به آن [زن‏] خبر داد، وى گفت: «چه کسى این را به تو خبر داده؟» گفت: «مرا آن داناى آگاه خبر داده است.»
اگر [شما دو زن‏] به درگاه خدا توبه کنید [بهتر است‏]، واقعاً دلهایتان انحراف پیدا کرده است. و اگر علیه او به یکدیگر کمک کنید، در حقیقت، خدا خود سرپرست اوست، و جبرئیل و صالح مؤمنان [نیز یاور اُویند] و گذشته از این، فرشتگان [هم‏] پشتیبان [او] خواهند بود.
اگر پیامبر، شما را طلاق گوید، امید است پروردگارش همسرانى بهتر از شما: مسلمان، مؤمن، فرمانبر، توبه‏کار، عابد، روزه‏دار، بیوه و دوشیزه به او عوض دهد.
پبنا به نقل تاریخ این دو زن عایشه و حفصه دختران عمر و ابوبکر بودند.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
م تقی پور
چرا خداوند خود را به صورت جمع معرفی می نماید مثلا ایه 1 سوره قدر گفته انا انزلناه فی لیله ... عبارت نا که نشانه جمع است یا ایه 3 سوره یوسف نحن نقص علیک احسن القصص ... عبارت نحن که جمع است
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : 1- گاهی آوردن ضمیر جمع به جهت موضوع مهمی بوده که باید به آن اهمیّت ویژه ای داده می شد، مانند حفظ و نگه داری قرآن از تحریف. خداوند می فرماید:
«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ؛[حجر/9] ما قرآن را نازل کردیم و خود آن را حفظ می کنیم».
این آیه متضمّن پنج ضمیر جمع است که به جهت اهمیت دادن به قرآن است. بنابراین، جمع آوردن ضمیر گاهی به جهت اهمیت موضوع است.

2- برخی از کارهای الهی به واسطه ملائکه که جنود و کارگزاران الهی هستند انجام می شود، در این گونه موارد ضمیر جمع آورده می شود مانند:
«إِنَّا کلُ‏َّ شىَ‏ْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَر؛[قمر/49] ما هر چیزی را به اندازه،خلق کردیم».
و چون کارگزاران الهی جدای از خدا و مستقل نیستند، به صورت ضمیر جمع می آید.

3- گاهی جمع آوردن ضمیر فقط برای تفخیم و تعظیم است، مانند:
«إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ؛[انسان/3] ما راه را به شما نشان دادیم».[1]
http://www.soalcity.ir/node/414
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
قاسم نادری
آیا در زمان پیامبر(ص) متونی شبیه به سبک قرآن رایج بوده یا این سبک به طو ر کامل تازگی داشته؟و آیا عبارات و واژگان قرآنی در زمان نزول قرآن در بین مردم کاربرد داشته و متن قرآن قابل فهم بوده و یا احتیاج به تفسیر و توضیح داشته؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : در میان عرب اساساً کتاب و سواد و خطی وجود نداشته است و آنچه عرب داشته اشعار قوی بوده که به شکل شفاهی سینه به سینه نقل می شده و باسوادان عرب به نقل تاریخ کمتر از 20 نفر بودند.
اما ادبیات عرب و واژگان آن به واسطه اشعار قوی بوده و فصاحت و بلاغت و معنای ظاهر قرآن را می فهمیدند البته معانی عمیق قران و توضیحات بیشتر نیازمند شرح و تفسیر پیامبر (ص) بوده است.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
وحید‌صالحی‌پور
سلام‌خدا‌قوت.‌ایه‌ای‌از‌قران‌که‌مورد‌تعاون‌و‌مشارکت‌‌در‌انجام‌یک‌فعالیت‌اقتصادی‌وجود‌دارد؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
تعاونو علی البر و اتقوی
برای کارهای نیک و تقوای الهی، با یکدیگر تعاون و همکاری کنید (سوره مبارکه مائده آیه 2)
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
حمیده سالارکریمی
سلام خسته نباشد ممنون از امکانات ی که در سایت برای کاربران فراهم میکنید
چند سال قبل در یک پیاده رو شلوغ تکه ای طلا پیدا کردم نمیدونستم باید اعلان بزنم تقریبا یک سال پیشم بود خب صاحبی براش پیدا نشد بعد دو بار اونو با طلای دیگه ای تعویض کردم طلایی که الان دارم وزنش از طلای اصلی کمتره . میخوام بدونم حکم طلایی که دارم چیه حالا باید باهاش چیکار کنم؟ منتظر جوابتون هستم مرسی
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : سلام علیکم
سوالات شرعی خود را از سایت مرجع تقلید خود سوال فرمایید.
اجمالاً اینکه این طلایی که در دست شماست غصبی است و نمی توانید با آن نماز بخوانید و باید حتی الامکان به صاحبش برسانید و حق معاوضه و معامله آن را نداشته اید
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
فاطمه
سلام
در مورد آیه 52 سوره یس: گویند: ای وای بر ما ، چه کسی ما را از خوابگاهمان برانگیخت؟ ( آری ) این همان ( حیات پس از مرگ ) است که خدای رحمان ( در دنیا ) به ما وعده داد ، و فرستادگان او راست گفتند.
سوالم این است که مگر برزخ وجود ندارد که کافران در روز قیامت و در زمان فراخوان همه مردگان به اشتباه خود پی میبرند؟ آیا کافران بلافاصله بعد از مرگ به وجود خدا و حقانیت پیامبران پی نمیبرند؟ ق این آیه آیا کسانی که می میرند در قبرشان خوابند تا روز دمیده شدن در صور و روز قیامت؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : با سلام
لجاجت و عناد می تواند به گونه ای باشد که با دیدن نشانه ها آیات باز هم انسان حقانیت مطلبی را انکار کند همان طور که مشرکان با پایمران و آیات آنها پنین برخوردی می کردند و به تصریح قرآن فرعونیان در حالی که یقین داشتند سخن حصرت موسی (ع) حق است آن را انکار میکردند
وحجدوا بها و استیقنتها ظلماً و علواً (سوره مبارکه نمل)
لذا پس از مرگ نیز برخی مطالب مانند اینکه انسان از بین نمی رود برایشان آشکار می شود اما ظهور کامل وعده های الهی مانند برانگیخته شدن برای حساب و بهشت و جهنم برای قیمات است و باز هم تا زمان قیامت عده ای آن را باور نمی کنند تا با چشمان خود ببینند.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
عبدالهی
کلمه الْمَوْؤُدَةُ در لغت عربی به معنای کودکه خاصی است؟یعنی آیا اشاره به یک کودک دارد و حتما هم کودک مونث است یا مذکر هم میشود؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : به معنای دختری است که زنده دفن شود.
آن زمان دختران را دفن می کردند اما مفهوم آیه اختصاصی به دختر ندارد. کسی که از ترس فقر بچه نمی آورد یا بچه اش را سقط می کند دربرمی گیرد چه دختر باشد چه پسر
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مهمان
سلام یه سوال داشتم میشه کامل جواب بدهید ؟ بنده الحمد الله شیغه هستم . من میخواهم همیش مذهبی باشم قبل ها خیلی آدم خوب و مذهبی و خدا دوست بودم اما الان خیلی عوض شدم اما من میخواهم مانند گذشته شوم اما نمیشه میشه کمک مان کنید ؟؟؟
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : با سلام
انسان همواره در حال تغییر است و اگر توجه مراقبت هر روزه نداشته باشیم تغییرات انسان به جهت منفی حرکت می کند.
باید برای زندگی خود هدف روشنی را ترسیم کنید و از نظر دانش دینی و همچنین رشد اخلاقی برای خود برنامه داشته باشید.
یک شیعه همواره در حال مطالعه و ارتباط با قرآن و کتب دینی و علمای دین است و هر روزه قبل از خواب با خود مرور می کند که چه اقداماتی انجام داده؟ آیا حرامی مرتکب شده است؟ آیا حقی از دیگران ضایع کرده که باید جبران کند؟ آیا از واجبات خود چیزی کم گذاشته که باید قضا کند؟ آیا گناهی مرتکب شده که باید توبه کند؟ آیا نمازهایش را اول وقت خوانده و با توجه ادا کرده است؟ کیفیت نماز امروزش با دیروز چه فرقی داشته است؟ آیا در اطاعت والدین و به دست آوردن رضایت آنها تلاشی کرده ا ست؟ آیا از ارتباط غیرضروری با نامحرم اجتناب کرده است؟ آیا از دوستانی که انسان را از یاد خداوند غافل می کنند دوری کرده است>؟ آیا با دوستان با تقوا ارتباط گرفته است؟
آیا در درس خود نیت الهی در نظر داشته یا صرفاً برای به دست آوردن مدرک و پست و پول درس خوانده است؟ آیا در کار خود حلال و حرام را بلد است و آن را دقیق مراعات یم کند؟ آیا روزی 50 آیه که باید هر مسلمانی از قرآن بخواند، خوانده است؟ آیا برای سلامتی امام زمان (عج) دعا کرده و از ایشان طلب هدایت نموده است؟
مطالعه کتاب های دینی به ویژه کتب افرادی مانند شهید مطهری و علامه طهرانی می تواند برنامه منظم مطالعه دینی باشد.
یادگیری احکامی که غالباً به انها نیاز دارید از واجبات دینی است.
ارتباط مرتتب روزانه و هفتگی خود را با دوستان متدین و فضاهای دینی مانند مسجد، هیأت، جلسات تفسیر و... و ارتباط با علما را از دست ندهید
زود عمر تمام می شود و حسرت فرصت ها باقی می ماند
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
مهمان
با عرض سلام. میخواستم بدونم آیه ای در قرآن با این مضمون که «اگر خدا بخواهد کسی را حفظ کند همه عالم هم تلاش کنن که به او آسیب برسانند نمیتوانند» داریم؟ با تشکر
محمد مهدی شاه آبادی (داور) : با سلام
وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدیرٌ (انعام17)
و اگر خدا به تو زیانى برساند، کسى جز او برطرف کننده آن نیست، و اگر خیرى به تو برساند پس او بر هر چیزى تواناست.

وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصیبُ بِهِ مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ (یونس107)
و اگر خدا به تو زیانى برساند، آن را برطرف‏کننده‏اى جز او نیست، و اگر براى تو خیرى بخواهد، بخشش او را ردّکننده‏اى نیست. آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد مى‏رساند، و او آمرزنده مهربان است.
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری نوسط کاربران ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  • <<
  • <
  • تعداد صفحات : 166
  • >
  • >>