● سوره اعلی آیه 5 - تفسیر نمونه
احوى : رنگ سبز سیر و گاه به معنى رنگ سیاه آمده است
توضیح : احوى از ماده حوه ( بر وزن قوه ) به معنى رنگ سبز سیر و گاه به معنى رنگ سیاه آمده است
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره اعلی آیه 5 - تفسیر نمونه
غثاء : گیاهان خشکى است که روى سیلاب قرار مىگیرد
توضیح : غثاء در اصل به معنى گیاهان خشکى است که روى سیلاب قرار مىگیرد ، همچنین به کفهائى که روى دیگ در حال جوشیدن پیدا مىشود غثاء مىگویند ، و این تعبیر به عنوان کنایه از هر چیزى که ضایع مىشود و بیهوده از دست مىرود استعمال مىشود ، و در آیه مورد بحث به معنى گیاهان خشکیده و در هم ریخته است.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره اعلی آیه 2 - تفسیر نمونه
سوى : نظام بخشیدن و مرتب نمودن است
توضیح : سوى از ماده تسویه به معنى نظام بخشیدن و مرتب نمودن است و مفهوم گستردهاى دارد که تمام نظامات جهان را شامل مىشود ، اعم از نظاماتى که بر منظومهها و کواکب آسمان حاکم است ، و یا آنچه بر مخلوقات زمینى ، مخصوصا انسان از نظر جسم و جان ، و اینکه بعضى از مفسران آن را تنها به نظام خاص دست و پا و چشمهاى انسان ، و یا راست قامت بودن او تفسیر کردهاند در حقیقت بیان مصداق محدودى از این مفهوم وسیع است .
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 21 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 478
دک : کوبیدن و هموار کردن است
توضیح : «دک» به معناى کوبیدن و هموار کردن است و دکّه و دکّان جایى است که براى عرضه اجناس، زمین آن هموار و مهیا مىشود.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 20 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 478
«جَمًّا» : زیاد و انباشته است
توضیح : «جَمًّا» به معناى زیاد و انباشته است.
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: من و هر کسى که یتیمى را تحت تکفّل خود قرار دهد، در بهشت در کنار هم هستیم.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 19 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 475
أَکْلًا لَمًّا : کجا خوردن، بدون دقت
توضیح : «أَکْلًا لَمًّا» یعنى یکجا خوردن، بدون دقت در این که حلال است یا حرام و آیا مال دیگران به آن اضافه شده یا نه. «لَمًّا» مصدر «لممت» به معناى جمع و ضمیمه کردن است.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 13 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 475
صب : معناى ریختن است
توضیح : کلمه «صب» به معناى ریختن است، تعبیر بارش عذاب، شاید کنایه از عذاب پىدرپى و مداوم باشد. «1»
چگونه خداوند در کمین نباشد در حالى که او از رگ گردن به ما نزدیکتر است؟ «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ»
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 9 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 474
جابُوا : بریدن سنگ است
توضیح : «جابُوا»، به معناى بریدن سنگ است و کلمه «جواب» که از این ریشه است، به معناى قطع سؤال با پاسخ صحیح است.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 9 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 474
ثَمُودَ : اعراب ما قبل تاریخ گویند
توضیح : «ثَمُودَ» به اعراب ما قبل تاریخ گویند که در شمال عربستان ساکن بودند قومى که پیامبر آنها حضرت صالح بود.
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.
● سوره فجر آیه 7 - تفسیر نور(10جلدى)، ج10، ص: 474
عماد : ستون یا ساختمان بلند است
|
امتیاز داوران : |
|
امتیاز کاربران : |
|
نظرات کاربران : |
نظری ثبت نشده است.