این آیه به شدت عذاب و اهمیت خلاصى از آن در نزد آنان اشاره مى‏کند. و جمله «وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ» به معناى این است که ندامت و پشیمانى خود را پنهان و کتمان مى‏کنند تا گرفتار شماتت و امثال آن نشوند. و ظاهرا منظور از قضاء و عذابى که در آیه شریفه آمده عذاب و قضاء دنیوى است نه غیر دنیوى. [ نظرات / امتیازها ]

شخصی از امام صادق (علیه‌السلام) از معناى کلام خداى تبارک و تعالى که فرموده: «وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ» سؤال کرد، و گفت: بعد از اینکه اینها داخل عذاب شدند دیگر پنهان کردن ندامت چه سودى به حالشان خواهد داشت؟ امام (علیه‌السلام) فرمود: سودش این است که از شماتت دشمنان ایمنند.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]

فدیه دادن براى نجات از عذاب، در آیات دیگر هم مطرح شده است. از جمله آیه‏ى «ما فى الارض جمیعاً و مثله معه لافتدوا به» [1] حتّى اگر دو برابر آنچه در زمین است بدهند، از عذاب خدا نجات نمى‏یابند. همچنین در سوره‏ى معارج مى‏فرماید: مجرم دوست دارد آن روز، همه‏ى فرزندان، همسر، برادر و فامیل و آنچه را در زمین است فدیه دهد تا نجات یابد، امّا پذیرفته نمى‏شود. [2]

1) رعد، 18 و زمر، 47.
2) معارج، 11 - 15. [ نظرات / امتیازها ]

1 عذاب الهى آن قدر عظیم است که مشرکان ثروتمند که به خود ستم کرده اند، حاضرند که بزرگ ترین رشوۀ جهان را براى رهایى از چنگال عذاب بدهند، اما کسى از آنان نمى پذیرد

2 عذاب ستمکاران جنبه ى انتقام جویى و کینه ورزى ندارد، بلکه مجازات آنان براساس عدالت است و به آنها ستم نمى شود

3 «ندامت» آن است که انسان از انجام کارى که آثار نامطلوب آن ظاهر شده پشیمان شود؛ خواه بتواند کارى براى جبران آن بکند و خواه نتواند و پشیمانى قیامت از نوع دوم است ستمکاران در رستاخیز پشیمان اند، ولى قادر به کارى نیستند، به طورى که پشیمانى خود را نیز پنهان مى کنند [ نظرات / امتیازها ]