توضیح : ما در مباحث اعمال در جلد دوم این کتاب راجع به حبط بحثی ایرادکردیم و اینکه فرمود: «فَلا نُقِیمُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ وَزْناً» تفریعی بر حبط اعمال است، زیرا سنجش و وزن در روز قیامت به سنگینی حسنات است به دلیل اینکه می فرماید: «وَ الْوَزْنُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازینُهُ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازینُهُ فَأُولئِکَ الَّذینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما کانُوا بِآیاتِنا یَظْلِمُونَ» (اعراف/8 و 9). و نیز به دلیل اینکه با حبط عمل، دیگر سنگینیای باقینمی ماند و در نتیجه دیگر وزنی معنا ندارد. [ بستن توضیحات ]