1) شاه آبادی (داور) : دقت در کلام برای آنکه غیر مسلمانان علیه مسلمانان بهانه‌ای نداشته باشند.
2) شاه آبادی : بهتر بودن و بدتر بودن دارای ملاک‌های حقیقی است که متناسب با ساختار عالم و ساختار وجودی انسان و کمال نهایی اوست و امری دلبخواهی نیست. البته انسان می‌تواند با قوی کردن قوه عاقله و همچنین عمل به فرامین عقل و نقل، ان کمالات را دقیق‌تر درک کند و کمالات ظاهری و موقتی را از اصلی باشناسد. در نتیجه به کمالات حقیقی علاقه‌مند شود.
در هر صورت، مهم این است که قرآن وقتی بیان می‌کند که برای شما بهتر است یعنی در نظام خلقت و بر اساس زندگی ابدی شما این بهتر است. حال ممکن است که این بهتر بودن به رفاه مادی بیانجامد و گاهی نیانجامد. البته در قرآن وعده داده شده که اگر مردم ایمان بیاورند برکات آسمان‌ها و زمین را بر آنها باز می‌کنیم اما ر دنیا سختی ها و آسان‌ها همراه هم هستند.
البته برای رسیدن به آخرت و عاقبت به خری نیازی به از دست دادن دنیا نیست بلکه باید دنیای حرام را رها کرد.
3) هادیزاده : در هیچ کجای دنیا کسب مال حلال به هر میزان که باشد منع نشده و به نظر این حقیر افرادی که ثروت بسیار و توانایی پرهیزکاری و درستکاری را در آن حال دارند نزد خدا عزت بیشتری نیز دارند .
بدست آوردن ثروت کار ساده و راحتی نیست و البته همه در این راه تلاش می کنند در در دین اسلام نیز این امر نفی نشده است اما اینکه افراد تمام زندگی خود را صرف مال اندوزی نمایند و همچنین این مال اندوزی را از هر راهی انجام دهند نه تنها در دین اسلام بلکه در بین افراد جامعه و نیز توسط عقل خود انسان نیز ناپسند می باشد .
راه و روش بدست آوردن ، حفظ و خرج کرن ثروت می تواند برای افراد خود موجبات رشد و تعالی نزد پروردگار و یا از بین برنده ایمان ، دنیا و آخرت شخص گردد