صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثيرُ الْأَرْضَ وَ لا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَ ما کادُوا يَفْعَلُونَ71
شماره صفحه : 11 حزب : 2 جزء : اول سوره : بقرة
آيه 67 الی 74داستان ذبح گاو بنی‌اسرائیل برای زنده شدن مقتول - بهانه‌جویی‌های بنی‌اسرائیل و سخت‌ شدن دل‌های آنان.
(24)ترجمه
(8)تفسیر
(1)نکته
(3)پیام
(0)سوال
(3)لغت
(34)اعراب(7)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید صرف ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج صرف
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 160
(ذلول)، صفة مشبّهة من فعل ذلّ یذل باب ضرب وزنه فعول بفتح الفاء، و هی من الصفات التی یستوی فیها التذکیر و التأنیث. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(الحرث)، اسم جامد للأرض أو المزروع، وزنه فعل بفتح فسکون، و فعله من باب نصر. و اللفظ مصدر سماعیّ للفعل أیضا. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(مسلّمة) مؤنّث مسلّم، اسم مفعول من سلّم الرباعیّ بمعنى سلیم، وزنه على وزن مضارعه المبنیّ للمجهول، بحذف حرف المضارعة و إبداله میما مضمومة. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 161
(شیة)، هو فی الأصل مصدر فعل و شی‏ء من باب وعد إذا خلط لونا بلون آخر. و المراد هنا اللون نفسه. و فی الکلمة إعلال بالحذف، حذفت فاؤه کما جرى ذلک فی عدة وزنه علة. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(الآن)، الألف و اللام فیه زائدة لازمة، و هو ظرف للزمان ملازم للبناء. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(جئت)، فیه إعلال بالحذف لمناسبة البناء، حذفت عینه لمجیئها ساکنة بعد لامه المبنیّة على السکون، فحذفت العین لالتقاء الساکنین وزنه فلت بکسر الفاء لدلالة نوع حرف العلّة المحذوف و هو الیاء. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(کاد) فیه إعلال بالقلب، أصله کود بکسر الواو، جاءت الواو متحرّکة بعد فتح قلبت ألفا فأصبح کاد. ألفه منقلبة عن واو لأن مصدره کود زنة فعل بفتح فسکون، و إنّما یکسر فاؤه مع إسناده لضمیر الرفع بسبب حرکة عینه المکسورة فهو من باب فرح. [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.