از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید تفسیر ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
 » تفسیر المیزان - خلاصه
(و الذین کفروا لهم نارجهنم لایقضی علیهم فیموتوا ولا یخفف عنهم من عذابها کذلک نجزی کل کفور): (و کسانیکه کفر ورزیدند، برایشان آتش جهنم است که نه مرگشان می دهند که بمیرند و نه عذاب جهنم را از آنان سبک می کنند،اینچنین هر کفر پیشه ای را سزا می دهیم .)یعنی آتش جهنم جزای مخصوص کافران است که از آنها جدا نمی شوند و درآنجا نه حکم مرگ بر آنها رانده می شود که بمیرند و از عذاب رها شوند ونه عذاب آتش از آنها تخفیف می پذیرد تا اندکی بیاسایند بلکه آن عذاب عظیم ملازم آنهاخواهد بود و در آخر فرمود: ما اینچنین هر کفران پیشه ناسپاسی را جزا می دهیم .همچنانکه در جای دیگری در وصف دوزخیان و از قول آنها نقل می شود (و نادوایامالک لیقض علینا ربک قال انکم ماکثون (19) گویند: ای مالک جهنم باید پروردگارت در باره ما حکم مرگ براند، گوید همانا شما ماندگار خواهیدبود.) [ نظرات / امتیازها ]
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  مرضيه علمدار .ب - تفسیر نمونه
معمولا قرآن در کنار «بشارتها» به «انذارها» مى‏پردازد تا دو عامل خوف و رجا را که انگیزه حرکت تکاملى است تقویت کند. لذا در اینجا سخن از مجازاتهاى مادى و معنوى است.
نخست مى‏فرماید: «آنها که راه کفر را پیش گرفتند آتش دوزخ براى آنهاست» (وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ).
همان گونه که بهشت دار مقام و سراى جاویدان است، دوزخ نیز براى این گروه جایگاه ابدى است.
سپس مى‏افزاید: «هرگز فرمان مرگ آنها صادر نمى‏شود تا بمیرند» و از این رنج و الم رهایى یابند (لا یُقْضى‏ عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا).
مرگ براى این گونه اشخاص یک دریچه نجات است، اما با جمله گذشته این دریچه بسته شده، باقى مى‏ماند دریچه دیگر و آن این که زنده بمانند و مجازاتشان تدریجا تخفیف یابد، و یا تحمل آنها را بیفزاید تا نتیجه آن تخفیف درد و رنج باشد، این دریچه را نیز با جمله دیگرى مى‏بندد، مى‏گوید: «چیزى از عذاب دوزخ از آنها تخفیف داده نخواهد شد» (وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها).
و در پایان آیه به عنوان تأکید بر قاطعیت این وعید الهى مى‏فرماید: «این گونه هر کفران کننده‏اى را جزا مى‏دهیم»! (کَذلِکَ نَجْزِی کُلَّ کَفُورٍ).
آرى! جزاى کفران کننده سوختن در عذاب دردناک آتش است، آتشى که با دست خود افروخته و هیزمش را افکار و اعمال و وجود او تشکیل مى‏دهد [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  عبدالله عبداللهي - اثنی عشری
وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضى‌ عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها کَذلِکَ نَجْزِی کُلَّ کَفُورٍ (36)

بعد از آن بیان اصناف کفار را فرماید:

وَ الَّذِینَ کَفَرُوا: و آنانکه کافر شدند به خدا و رسول و نافرمانى خدا و رسول کردند به ارتکاب مناهى و محرمات، لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ‌: براى ایشان است آتش جهنم، لا یُقْضى‌ عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا: پس حکم کرده شود بر ایشان به مرگ در جهنم تا بمیرند و از عذاب برهند و استراحت یابند، وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها: و تخفیف و سبک گردیده نشود از ایشان از عذاب جهنم بلکه هر گاه آتش میل فرو نشستن کند زیاد کنند احراق و التهاب آن را، کَذلِکَ نَجْزِی کُلَّ کَفُورٍ: مثل این جزا و پاداش جزا مى‌دهیم هر ناسپاس را که در کفران و کفر به نهایت رسد.

تنبیه:

آیه شریفه تهدید عظیمى نسبت به کسانى که ناسپاسى و حق ناشناسى منعم حقیقى را پیش گیرند و ابدا منتهى نیابند، لا جرم شآمت و نکال افعال آنها که عذاب جحیم است طارى بر آنها گردد.
از حضرت رسول صلّى اللّه علیه و آله مروى است که فرمود: اگر در این مسجد صد هزار نفر یا زیاده باشند و یکى از اهل جهنم نفس بکشد و اثر او به ایشان برسد، هر آینه مسجد و هر که در آن است بسوزند. [ نظرات / امتیازها ]
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.