(ان الله عالم غیب السموات والارض انه علیم بذات الصدور):(هماناخدا دانای نهفته آسمانها و زمین است ،بدرستی که اودانای به اسرارومکنونات سینه هاست )می فرماید علم خدا نامحدود است و هیچ چیز در مقایسه با علم او مخفی و غیبی محسوب نمی شود، پس عالم به اسرار سینه ها است و با شما مطابق آنچه در باطنتان ازآثار اعمال و عقاید، نهفته دارید، رفتار می کند و بر طبق آن شما را محاسبه و مؤاخذه می نماید، خواه ظاهرتان مطابق با باطنتان باشد و خواه مخالف . همچنانکه فرمود (ان تبدوا مافی انفسکم او تخفوه یحاسبکم به الله (20) چه آنچه در باطن دارید مخفی کرده یاآشکار کنید خداوند شما را بابت آن محاسبه می کند)، چون قیامت روزی است که امور مخفی و سری آشکار می شود (یوم تبلی السرائر)(21) [ نظرات / امتیازها ]

إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَیْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (38)

إِنَّ اللَّهَ عالِمُ‌: بدرستى که خداى سبحان داناست، غَیْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌: هر آنچه پوشیده، و عالم به جمیع افعال بندگان و اسرار مخفى آسمان و زمین و آنچه در این هر دو از مخلوقات صادر مى‌شود، پس احوال مطیعیان و عاصیان را مى‌داند. إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ: بدرستى که او سبحانه داناست به آن چیزى که در سینه‌ها است از اسرار و مضمرات و آنچه در خاطر هر کس خطور کند. این تعلیل علم الهى است به جمیع مغیبات، زیرا هر گاه حضرت حق جلّ و علا عالم و دانا باشد به مضمرات صدور الى یوم النشور که اخفى از همه مغیبات است، پس به غیر آن اعلم و دانا به تمام اشیاء خواهد بود از کلى و جزئى و نهانى و آشکارا. [ نظرات / امتیازها ]

(آیه 38)- در این آیه به تقاضایی که کفّار در دوزخ برای بازگشت به دنیا دارند پاسخ داده، می‌گوید: «خداوند غیب آسمانها و زمین را می‌داند، چنین خدایی مسلما از آنچه در درون دلهاست آگاه است» (إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَیْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ)
.آری! او می‌داند اگر به درخواست دوزخیان پاسخ مثبت گفته شود و باز به دنیا برگردند همان اعمال گذشته را ادامه خواهند داد.
علاوه بر این، آیه هشداری است به همه مؤمنان که در اخلاص نیّات خویش بکوشند و جز خدا کسی را در نظر نداشته باشند. [ نظرات / امتیازها ]