در رابطه با بحث تصور مصداق، اینکه انسان مومن در جهت کشف مصداق نیز باشد و با توجه به گستردگی علوم قرن حاضر میتوان برای بعضی از عناوین مذکور مصداق عنوان کرد، مثلا در رابطه با این ایه بحث طارق و اگاهی بعدی که در ایه سوم نسبت به ان داده شده(نجم ثاقب) میتوان ذکر نوعی از اجرام اسمانی داشت که به شدت هسته سنگینی دارند و اشعه ایکس از خود گسیل میکنند حالت تپنده دارتد(ستاره نوترونی) حال وجه تسمیه اینگونه عنوانین چیست از باب تاویل میتوان اسمان و نگه دارنده اصلی را خدای متعال در نظر گرفت و طارق را پیامبر عزیز اسلام که وجودش برای جهانیان مایه رحمت است و مثل ستاره تپنده که امواج قدرتمند از خود گسیل میکند پیامبر نیز وجودش اینگونه است، اینگونه تاویل در قران بسیار دیده شده مثلا در سوره نجم بحث اشاره پرودگار به ستاره شعرا در ایه ۴۹ و بحث رسیدن پیامبر به دو کمان شایدم نزدیک تر یه مصداق حقیقی هم در دل اسمان دارد که ستاره شباهنگ A وستاره شباهنگ b وجود دارد که حول یک نقطه گرانشی میچرخند و در این گردش نورهای به صورت کمان از خود ساطع میکنند، دید اینگونه به ایات بحث هم افزایی علوم مختلف در درک مطالب میشود نه اینکه لزوما منظور از بیان ایات این موارد بود، بلکه در دل بیان منظور اصلی حقایق دیگری را نیز متبلور میکنند که این از اعجازهای قران است و باید در دل قران حقایق را نیز جستجو کرد بحث معارفی و اخلاقی منتهی به داوری و انشالله رحمت الهی بخشی از مفاد این کتاب عظیم است ولی بخش عظیمی دیگر از قران عزیز در راستا حقایق است، حقایقی که از منبع غیب الهی صادر شده و قلب مومن بزرگترین منبع پذیرنده ان است، الحاقه ما الحاقه وما ادراک مالحاقه، حقیقت چیزی بسیار گران قدری که مومن را در جهتی خاصتر قرار میدهد جهت که انتهاش انشالله اسماء الله است، من الله التوفیق.
[ نظرات / امتیازها ]