تسخیر کشتیها براى مردم به معناى آن است که آن را وسیله نفع بردن مردم در مقاصدشان قرار دهد، به این صورت خود آنان و بارهایشان را از جایى بجاى دیگر حمل کند بدون اینکه متوقف شوند، و یا در آب فرو روند.
[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]توضیح : و اما اینکه بعضى ( تفسیر روح المعانى، ج 13، ص 224) گفتهاند «تسخیر کشتیها براى بشر به معناى قدرت دادن بشر بر ساختن و به کار بستن کشتى است، و منظور این است که خداوند بشر را به چنین طریقهاى آشنا نمود» معنایى بعید است، چون ظاهر از تسخیر چیزى براى ایشان، این است که خداوند در آن چیز تصرفى بکند، و آن را موافق با مقاصد و منافع بشر قرار دهد، نه اینکه در خود انسان تصرف کند، و دل و فهم او را ملهم به ساختن آن چیز بنماید.
[ بستن توضیحات ] [ نظرات / امتیازها ]
آسمان¬ها و زمین مخلوق¬اند نه آنکه باید آفریده شوند
اعتقاد به مخلوق بودن آسمان¬ها و زمین حول محور آیه 32 سوره مبارکه ابراهیم(س) نظر به نکات زیر دارد:
الف) آسمان¬ها و زمین آفریده شده¬اند و نمی¬توانند آفریده شوند و به آن¬ها چیزی اضافه و یا از آن¬ها چیزی کم گردد.
ه ) چنین آفریده¬ای بی نقص است تا کسی در پی آن باشد تا از آن رفع نقص نماید.
ب ) چنین آفریده¬ای بهترین و کامل¬ترین است.
ج ) چنین آفریده¬ای در اختیار انسان است.
د ) همزیستی انسان با چنین آفریده¬ای به طور قطع و یقین روشی دارد که باید شناخته شود.
و ) شناخت چنین آفرینشی باید از سر ایمان باشد نه آگاهی
ز ) هماهنگی کامل انسان با چنین آفریده¬ای شرط اساسی تعامل با آن است.
ح ) آسمان¬ها و زمین یعنی طبیعت که وجود و عدم وجود انسان به آن بستگی دارد.
ط ) دخل و تصرف ناآگاهانه و نابخردانه عواقب بدی در پی دارد.
[ نظرات / امتیازها ]