وَ یُنْذِرَ الَّذِینَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً «4»
وَ یُنْذِرَ الَّذِینَ: و تا بترساند آنان را که از روى جهالت و غوایت. قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً: گفتند فرا گرفت خدا فرزندى. مراد یهود و نصارى و بنو مدلجاند.
نکته: تخصیص ایشان به ذکر، و تکرار انذار نسبت به آنان، جهت عظمت کفر آنها و شناعت قول ایشان است. و عدم ذکر منذر به، به جهت استغناء است به تقدیم ذکر آن.
[ نظرات / امتیازها ]
وَ یُنذِرَ الَّذِینَ قالُوا اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً «4»
و اینکه قرآن انذار میکند کسانی که گفتند خداوند متعال اخذ ولد کرده اولاد پیدا کرده کسانی که اینکه قول را اتخاذ کردند سه طایفه هستند مشرکین که گفتند ملائکه دختران خدا هستند و یهود که آدم را پسر خدا میدانند و گفتند عزیر إبن اللّه است.
و نصاری که گفتند مسیح إبن اللّه است بلکه یهود و نصاری گفتند نَحنُ أَبناءُ اللّهِ وَ أَحِبّاؤُهُ البته وقتی که آدم إبن اللّه باشد تمام اولاد او ابناء اللّه میشوند و اینکه قول مستلزم کفریّات زیادی میشود باید خدا را جسم و ذی اجزاء بدانند و محل حوادث بدانند و برای او مکان و انتقال قرار دهند و او را محتاج بدانند و شریک قائل شوند اینکه قرآن مجید در بسیاری از آیات شریفه باین مطلب تذکر داد.
وَ یُنذِرَ الَّذِینَ قالُوا اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً که اینکه قول کفر محض است و عذاب مخلّد دارد بلکه چندین جهة عذاب متوجه آنها میشود بعلاوه از آن کفریات تکذیب جمیع انبیاء است زیرا تمام مأمور بدعوت بتوحید و یگانگی حق بودند و دعوت میکردند و تکذیب قرآن مجید و منکر ضروریات و مفاسد دیگر هم هست
[ نظرات / امتیازها ]