صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَي النَّاسِ وَ يَکُونَ الرَّسُولُ عَلَيْکُمْ شَهيداً وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتي‏ کُنْتَ عَلَيْها إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلي‏ عَقِبَيْهِ وَ إِنْ کانَتْ لَکَبيرَةً إِلاَّ عَلَي الَّذينَ هَدَي اللَّهُ وَ ما کانَ اللَّهُ لِيُضيعَ إيمانَکُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحيمٌ143
شماره صفحه : 22 حزب : 5 جزء : دوم سوره : بقرة
آيه 142 الی 145داستان تغییر قبله از بیت المقدس به کعبه - ذکر ویژگی های امت اسلام که امت وسط و اعتدال است - ذکر خصلت‌های کفار که تبعیت از هوای نفس و عدم تبعیت از حق است.
(38)ترجمه
(16)تفسیر
(23)نکته
(1)پیام
(0)سوال
(3)لغت
(77)اعراب(4)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید لغت ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج لغت
 ● عطيه سادات فيض - ترجمه المیزان، ج‏1، ص: 484
شهادت : ...
 توضيح : معناى صحیح" شهادت" در آیات قرآنى، تحمل (دیدن) حقائق اعمال مردم است. [ نظرات / امتیازها ]
 امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » ترجمه المیزان، ج‏1، ص: 487
وسط : ...
 توضيح : بقره-143: معناى صحیح" وسط" بودن امت واسطه بودن امت بین رسول و مردم است [ نظرات / امتیازها ]
 امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
 » ترجمه جوامع الجامع، ج‏1
وسطا : ...
 توضيح : بقره-143: «وسطا» اسمى است که صفت واقع شده است و منظور از آن میانه هر چیز است. و از این رو مفرد و جمع و مذکر و مؤنّث در آن یکسان است. [و در معنى «وسطا» دو احتمال است:].
1- «خیارا» یعنى شما را امت خوبى قرار داده‏ایم و علت این که به این معنى آمده این است که کناره‏هاى شى‏ء زودتر از وسطهاى آن دچار فساد و تباهى مى‏شود.
2- «عدولا» یعنى امت معتدل و جهت این معنى این است که وسط هر شى‏ء حد متوسط اطراف است و به یک طرف نزدیکتر از سایر اطراف نیست.
[ نظرات / امتیازها ]
 امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.