جمله «لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِی» کلمه توحید است که از نظر عبارت و لفظ مترتب بر جمله «إِنَّنِی أَنَا اللَّهُ» شده، چون حقیقتا هم مترتب بر آن است، چون وقتى خداى تعالى کسى باشد که هر چیزى از او آغاز شده، و به وجود او قائم و به او منتهى است پس دیگر جا ندارد که کسى جز براى او خضوع عبادتى بکند، پس او است اللَّه معبود به حق، و اله دیگرى غیر او نیست، و لذا امر به عبادت را متفرع بر این حقیقت نموده، فرمود «فاعبدنى». [ نظرات / امتیازها ]

1- یگانگی خداوند و حقیقت نداشتن هیچ معبودی جز او ، سرلوحه آموزه های وحی الهی است . ( اننی انا الله لا اله الا انا)
2- توحید در رأس همه عقاید و نماز در رأس همه عبادت هاست (فاعبدنی و اقم الصلاه)
3- هدف از اقامه نماز ، تنها رعایت قالب آن نیست ، بلکه توجه به خدا و با یاد او بودن است . (و اقم الصلاه لذکری) [ نظرات / امتیازها ]

فرمایش خداوند تسلیم محض بندگان برای او است چرا که در شرح پرستش برپا داشتن نماز را قید می کند واین یعنی درک حضور او در تمام مراحل زندگی است درغیر این صورت دستور به نماز خواندن می داد و از واژه تلاوت یا مثل آن استفاده می کرد برپا داشتن نماز ، یعنی رعایت حق الناس ، جایگاه غصبی نباشد و....رعایت مسائل اقتصادی نظیر رعایت برنامه خمس وزکات و... حجاب وخویشتن داری و....از این جهت فرمایش خداوندبرای یادکردن او برپاداشتن نماز است .والبته مقدمات نماز که کلید آن وضو است نیز برای خود برنامه بیدار باش دارد وبدون آن انسان به بیداری وتمرکز نخواهد رسید و زیبایی این نکته در این است که غیر مسلمانان هم سراغ تحقیق درباره وضو رفته اند وبه این نکته رسیده اند که در وجود انسان یک آدمک حسی وجود دارد واین آدمک دقیقا در همان مکان های وضو است که وضوی شیعیان سبب تمرکز ورفع کسالت و....می شود .نتیجه این که افرادی که با این شرایط با خدا زندگی می کنند نماز آنها محدود به سجاده و یک برنامه گفتاری و رفتاری خاص نیست.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]