اگر گاهى در تحقّق وعده‏هاى الهى تأخیرى دیده مى‏شود، این به معناى بى‏خبرى وغفلت او نیست که او طبق صریح آیه‏ى قرآن، همه چیز را مى‏داند و از همه جا آگاه است، بلکه به دلایل مختلف است، از جمله:
الف: تا هر میزان که خلافکار مى‏تواند، پیمانه گناه خودرا پر کند. «انّما نُملى لهم لیزدادوا اِثما»(107) همانا به آنان مهلت مى‏دهیم تا گناهانشان زیاد شود.
ب: خطاکار توفیقى بیابد و توبه کند.
ج: کارهاى نیک گناهکار مصرف شود و او دیگر در قیامت طلبى نداشته باشد.
--------------------------------------------------------------------------------
107) آل‏عمران، 178. [ نظرات / امتیازها ]