وَ الَّذِینَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ «8»
صفت پنجم: وَ الَّذِینَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ: و آنانکه امانات و عهد خود را مراعات کننده هستند، یعنى امانات را نگهدارند تا بجایش رسانند و در آن خیانت نکنند، و عهد که با کسى نمایند نگاهدارند و نقض آن نکنند.
در قرب الاسناد فرمود حضرت رسول: الامانة تجلب الغناء و الخیانة تجلب الفقر «1» امانت مى‌کشاند دولت را براى انسان، و خیانت مى‌کشاند فقر را.
در خصال ابى مالک گوید: خدمت حضرت سجاد عرض کردم: خبر فرما مرا به جمیع شرایع دین. فرمود: قول الحقّ و الحکم بالعدل و الوفاء بالعهد. «2» تنبیه: طبرسى فرماید: امانات دو قسم است: 1- امانات خداى تعالى 2- امانات بندگان. اماناتى که بین خدا و بندگان است، عبادات باشد، مانند نماز و روزه و امثال آن. و امانات بندگان عبارت است از ودیعه‌ها و عاریه‌ها و شهادات و غیر آن.
اما عهود بر سه قسم است: 1- فرامین الهیه 2- نذرهاى انسان 3- عهدهائى است که جارى است میان مردم، پس واجب است بر انسان وفاء به تمام اقسام امانات و عهدها و قیام به آنچه از اینها منشعب گردد. «3» و اگر عاقل بصیر تأمل نماید، هر آینه اعجاز قرآن شریف راى دریابد که بدین دو کلمه مبارکه، اشاره فرموده به تمام احکام شریعت مقدسه اسلامیّه
[ نظرات / امتیازها ] وَ الَّذِینَ هُم لِأَماناتِهِم وَ عَهدِهِم راعُونَ «8»
و یکی از صفات مؤمن کسانی هستند که آنها از برای امانات خود و عهد خود مراعات می‌کنند، امانت اقسام زیادی دارد امانات الهی احکام و دستورات اوست از فرائض مثل نماز روزه خمس زکاة حج جهاد امر بمعروف نهی از منکر ارشاد جاهل و غیر اینها باید تماما مراعات کرد امانت پیغمبر صلّی اللّه علیه و سلّم قرآن مجید و عترت طاهره که در حدیث ثقلین بیان فرمود امانت ائمه اسرار و اموری که سپرده شده بشیعه که نباید فاش کنند، امانات ناس اموالی است که از آنها بدست شما داده می‌شود به عنوان ودیعه یا عاریه یا اجاره یا لقطه یا و لو بعنوان غصب که واجب است بصاحبش رد کنند، و اقوالی است که نباید فاش کنند و اعراض است که نباید خیانت کنند و کشف کنند.
بالجمله امانات بسیار است باید مراعات کرد. و اما عهد آن هم اقسامی دارد عهد الهی (أَ لَم أَعهَد إِلَیکُم یا بَنِی آدَم‌َ أَن لا تَعبُدُوا الشَّیطان‌َ إِنَّه‌ُ لَکُم عَدُوٌّ مُبِین‌ٌ) (وَ أَن‌ِ اعبُدُونِی هذا صِراطٌ مُستَقِیم‌ٌ) یس آیه 60 و 61 (وَ إِذ أَخَذَ رَبُّک‌َ مِن بَنِی آدَم‌َ مِن ظُهُورِهِم ذُرِّیَّتَهُم وَ أَشهَدَهُم عَلی أَنفُسِهِم أَ لَست‌ُ بِرَبِّکُم قالُوا بَلی) اعراف آیه 171
171 و عهد رسول (قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیه‌ِ أَجراً إِلَّا المَوَدَّةَ فِی القُربی) شوری آیه 22 (قُل ما سَأَلتُکُم مِن أَجرٍ فَهُوَ لَکُم) سبأ آیه 46 و فرمود:
(فاطمة بضعة منی من اذاها فقد آذانی و من آذانی فقد آذی اللّه)
و فرمود:
(حسین منی و انا من حسین)
و غیر اینها از فرمایشات آن حضرت.
و عهد با خدا از نذورات و عهود و ایمان و عهد با بنده‌گان در معاملات و معاشرت و قراردادات و بالجمله مراعات تمام لازم است و مصداق آیه شریفه است.
[ نظرات / امتیازها ]