درباره این دو آیه دو شان نزول ذکر کرده اند:
نخست این که کسى نزد پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله و سلم ) آمد و اظهار داشت ما به تو همانند دیگران سلام مى کنیم در حالى که به نظر ما چنین احترامى کافى نیست تقاضا داریم به ما اجازه دهى امتیازى برایت قائل شویم و تو را سجده کنیم ! پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: سجده براى غیر خدا جایز نیست ، پیامبر خود را تنها به عنوان یک بشر احترام کنید ولى حق او را بشناسید و از او پیروى نمائید!
دوم اینکه یکى از یهودیان بنام ابو رافع به اتفاق سرپرست هیئت اعزامى نجران در مدینه روزى خدمت پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) آمد و اظهار داشتند آیا مایل هستى تو را
پرستش کنیم و مقام الوهیت براى تو قائل شویم ؟!
(شاید آنها مى پنداشتند که مخالفت پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) با الوهیت مسیح به خاطر این است که خود او سهمى از این موضوع ندارد بنابراین اگر او را به مقام الوهیت همچون مسیح بپذیرند از مخالفت خود دست بر مى دارد و شاید این پیشنهاد توطئه اى براى بد نام کردن پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) و منحرف ساختن افکار عمومى از او بود) اما پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود: معاذ الله (پناه بر خدا) که من اجازه دهم کسى جز پروردگار یگانه مورد پرستش قرار گیرد، خداوند هرگز مرا براى چنین امرى مبعوث نکرده است ! [ نظرات / امتیازها ]

(ربانیین ) جمع (ربانى ) به کسى گفته مى شود که ارتباط او با رب (پروردگار) قوى باشد و از آنجا که واژه (رب ) به کسى گفته مى شود که به اصلاح و تربیت دیگران پردازد مفهوم این واژه در آیه بالا آن است که هرگز سزاوار پیامبران نیست که مردم را به پرستش خویش دعوت کنند آنچه براى آنها سزاوار است این است که مردم را در پرتو تعلیم آیات الهى و تدریس حقایق دینى به صورت دانشمندان الهى و ربانى در آورند افرادى که جز خدا نپرستند و جز به سوى علم و دانش دعوت نکنند.
[ نظرات / امتیازها ]

شان نزول آیهدرباره این دو آیه دو شان نزول ذکر کرده‏اند: 1-شخصى نزد پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) آمد و اظهار داشت ما به تو همانند دیگران "سلام" مى‏کنیم، در حالى که به نظر ما چنین احترامى کافى نیست. تقاضا داریم به ما اجازه دهى امتیازى برایت قائل شویم و تو را سجده کنیم! پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: سجده براى غیر خدا جایز نیست، پیامبر خود را تنها به عنوان یک بشر احترام کنید، ولى حق او را بشناسید و از او پیروى نمائید! 2- یکى از یهودیان به نام "ابو رافع" به اتفاق سرپرست هیئت اعزامى "نجران" در مدینه روزى خدمت پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد و اظهار داشتند: آیا مایل هستى تو را پرستش کنیم و مقام الوهیت براى تو قائل شویم؟! (شاید آنها مى‏پنداشتند که مخالفت پیامبر (صلی الله علیه و آله) با الوهیت مسیح به خاطر این است که خود او سهمى از این موضوع ندارد. بنابراین اگر او را به مقام الوهیت همچون مسیح بپذیرند، از مخالفت خود دست برمى‏دارد و شاید این پیشنهاد توطئه‏اى براى بد نام کردن پیامبر (صلی الله علیه و آله) و منحرف ساختن افکار عمومى از او بود). اما پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: "معاذ اللَّه" (پناه بر خدا) که من اجازه دهم کسى جز پروردگار یگانه مورد پرستش قرار گیرد، خداوند هرگز مرا براى چنین امرى مبعوث نکرده است! [ نظرات / امتیازها ]

ضحاک و مقاتل گفته اند این آیه دربارۀ مسیحیان نجران نازل شده که عیسى را مى پرستیدند، و در این آیه مقصود از «بشر» عیسى و مقصود از «کتاب» انجیل است کلبى و عطاء از ابن عباس روایت مى کنند که ابو رافع یهودى و یکى از سران مسیحیان نجران گفتند یا محمد آیا مى خواهى ترا به عنوان خدا و پروردگار بپرستیم ؟ پیغمبر (ص) فرمود معاذ اللّه که جز خدا پرستش شود یا من به عبادت غیر خدا امر کنم این هدف بعثت و مأموریت من نیست، و آیۀ بالا نازل گردید

حسن گوید: شنیده ایم که مردى به رسول اللّه (ص) گفت ما به تو سلام مى دهیم همچنان که به یکدیگر سلام مى دهیم اجازه مى دهى سجده ات کنیم ؟ پیغمبر (ص) فرمود سجده جز خدا را نسزد، لیکن پیام آورتان را حرمت نهید و از خاندانش قدردانى نمایید؛ و آیه بالا بدین مناسبت نازل شد [ نظرات / امتیازها ]