وَ الَّذِی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ مِنَ الْکِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِیرٌ بَصِیرٌ (31)
بعد از آن خطاب به حضرت رسالت فرماید:
وَ الَّذِی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ: و آنچه وحى کرده‌ایم ما بسوى تو، مِنَ الْکِتابِ هُوَ الْحَقُ: از قرآن ناطق اوست راست و درست و حق و از جانب حق و به حق نازل شده، مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ: در حالتى که این قرآن تصدیق کننده و موافق است مر آنچه را پیش از او بوده از کتب آسمانى مانند تورات و انجیل و زبور.
یعنى مطابق عقاید و اصول احکام آنهاست. إِنَّ اللَّهَ بِعِبادِهِ لَخَبِیرٌ بَصِیرٌ:
بدرستى که خداى تعالى به بندگان خود هر آینه آگاه است، یعنى ضمایر ایشان را مى‌داند، بیناست یعنى ظواهر ایشان را مى‌داند و احوال آنها از تصدیق و
تکذیب قرآن بر او پوشیده نیست، یا عالم است به جمیع بندگان، پس تو را قابل و برگزید از میان ایشان براى نزول وحى به تو که از جمله آن این کتاب معجز نظام است.
[ نظرات / امتیازها ] وَ الَّذِی أَوحَینا إِلَیک‌َ مِنَ الکِتاب‌ِ هُوَ الحَق‌ُّ مُصَدِّقاً لِما بَین‌َ یَدَیه‌ِ إِنَّ اللّه‌َ بِعِبادِهِ لَخَبِیرٌ بَصِیرٌ (31)
و آنچه وحی فرستادیم بسوی تو از کتاب و قرآن مجید او است حق مطابق با واقع تصدیق میکند انبیاء قبل و صحف و کتابهایی که بر آنها‌نازل فرمود بدرستی که خداوند متعال ببندگان خود هر آینه خبیر با خبر است و بصیر بینا است.
وَ الَّذِی أَوحَینا إِلَیک‌َ مِنَ الکِتاب‌ِ قرآن مجید و طریق وحی اینکه اولا قرآن مجید مراتب نزول داشت اول در عالم نورانیه بنور مقدس نبوی افاضه شد که در همان عالم که نور مقدسش سیر در حجب نمود حجاب الرفعه حجاب النبوه الی آخر الحجب جمیع کمالات افاضه شد چنانچه فرمود
«کنت نبیا و الادم بین الماء و الطین»
و معنای نبوت از ماده نبأ بمعنی خبر داشتن است تمام علوم افاضه شد پس از آن در لوح محفوظ ثبت شد بَل هُوَ قُرآن‌ٌ مَجِیدٌ فِی لَوح‌ٍ مَحفُوظٍ (بروج آیه 22) پس از آن در شب قدر در شهر رمضان نازل شد در آسمان اول چنانچه میفرماید شَهرُ رَمَضان‌َ الَّذِی أُنزِل‌َ فِیه‌ِ القُرآن‌ُ (بقره آیه 181) إِنّا أَنزَلناه‌ُ فِی لَیلَةِ القَدرِ (قدر آیه 1) إِنّا أَنزَلناه‌ُ فِی لَیلَةٍ مُبارَکَةٍ (دخان آیه 2) پس از آن بتوسط روح الامین بر قلب سید المرسلین تدریجا در ظرف بیست و دو سال نزول پیدا کرد إِنَّه‌ُ لَتَنزِیل‌ُ رَب‌ِّ العالَمِین‌َ نَزَل‌َ بِه‌ِ- الرُّوح‌ُ الأَمِین‌ُ عَلی قَلبِک‌َ- الی قوله تعالی- وَ إِنَّه‌ُ لَفِی زُبُرِ الأَوَّلِین‌َ (شعراء آیه 192 الی 196).
هُوَ الحَق‌ُّ ثابت و مطابق با واقع از مصدر جلال ربوبی صادر شده.
مُصَدِّقاً لِما بَین‌َ یَدَیه‌ِ که اینکه قرآن مجید ثابت کرد نبوت و رسالت انبیاء سلف و صحف و کتبی که بر آنها نازل شده و تصدیق آنها را فرموده که اگر اینکه قرآن نبود هیچ دلیلی بر نبوت آنها و بر کتب آنها نداشتیم.
إِنَّ اللّه‌َ بِعِبادِهِ لَخَبِیرٌ بَصِیرٌ تفسیرش واضح است.
[ نظرات / امتیازها ]