الا به معنی آگاه باش است که یکی از شیوه های تبلیغ و تربیت و حساس کردن مخاطب به مطلب می باشد . [ نظرات / امتیازها ]

خداجویی امری فطری در وجود انسان و حتی مشرکان است (لیقربونا الی الله زلفی) [ نظرات / امتیازها ]

1- در شیوه‏ى تبلیغ، مخاطب را حسّاس کنید. (کلمه «اَلا» یعنى آگاه باش که مسئله مهمّى است)
2- تمام مکاتب بشرى با خرافات و هوس‏ها آلوده هستند و دین خالص، تنها از آن خداست. «للّه الدّین الخالص»
3- ارزش دین به خالص بودن آن است وگرنه هوس‏ها و خرافات آن را مسخ می‏کند. «للّه الدّین الخالص»
4- منحرفان، انحرافات خود را توجیه مى‏کنند. بت‏پرستان مى‏گویند: ما بت‏ها را مى‏پرستیم زیرا نمى‏توانیم بدون واسطه به خدا نزدیک شویم. «ما نعبدهم الاّ لیقرّبونا»
5 - خداجویى، امرى نهفته در وجود انسان حتّى مشرکان است. «لیقرّبونا الى اللّه زلفى»
6- در پیشگاه الهى بعضى واسطه‏ها مورد قبول و سفارش خداوند است. «و ابتغوا الیه الوسیلة» ولى بعضى وسیله‏ ها مثل بت مورد قبول نیست. «ما نعبدهم الاّ لیقرّبونا الى اللّه زلفى»
7- بت پرستان مکّه خدا را قبول داشتند و بت‏ها را واسطه قرب به او مى‏پنداشتند. «الى اللّه زلفى‏»
8 - مشرکان به شفاعت عقیده داشتند لکن شفیع خود را بت‏ها مى‏پنداشتند. «الى اللّه زلفى»
9- قرب به خدا محبوب همه است. «لیقرّبونا الى اللّه زلفى»
10- قیامت روز پایان اختلافات است. «یحکم بینهم فى ما... یختلفون»
11- بستر هدایت الهى را باید انسان در خود فراهم کند و دروغ و کفران، انسان را از قابلیّت هدایت مى‏اندازد. «لا یهدى من هو کاذب کفّار»
12- دروغ مى‏تواند مقدّمه انحراف دائمى شود. «کاذب کفّار»
13- تقرب آفرینى بت‏ها عقیده‏اى است بس دروغ. «کاذب»
14- بت‏ها نزد بت پرستان به مانند موجودات عاقل و فهیم بودند. («ما نعبدهم الاّ...» کلمه «هُم» براى افراد با شعور بکار مى‏رود.) [ نظرات / امتیازها ]