(فی جنه عالیه ):(آنان در باغی بلند و مرتفع هستند) [ نظرات / امتیازها ]

1 - انسان هاى کوشا و آخرت طلب، از بین مناطق گوناگون بهشت، بوستانى ارجمند و عالى رتبه، در اختیار خواهند داشت.

لسعیها راضیة . فى جنّة عالیة

«عالیة»، ممکن است وصف توضیحى بوده و بهشت موعود را به علوّ رتبه توصیف کرده باشد. هم چنین مى تواند وصف احترازى باشد; حاکى از این که برخى از بوستان هاى بهشت، در مقایسه با دیگر بوستان هاى آن، رتبه برترى دارند. برداشت یاد شده، نظر به احتمال دوم دارد.

2 - بخش هاى متعدد بهشت، در ارزش و موقعیت جغرافیایى، باهم برابر نیستند.

فى جنّة عالیة

«عالیة» مطلق بوده و ممکن است به علوّ مکانى، یا رتبه اى و یا هر دو نظر داشته باشد.

3 - بهشت، در مکانى بلند و رفیع

فى جنّة عالیة

وصف «عالیة» در برداشت یاد شده، وصفى توضیحى لحاظ شده است.

4 - بهشت برین، از نعمت هاى الهى براى انسان هاى کوشا و آخرت طلب

ناعمة ... فى جنّة عالیة
[ نظرات / امتیازها ]

[10] آیا می‌دانی‌ ‌که‌ ‌در‌ کجا سکونت‌ دارند! ‌در‌ بلندیهای‌ بهشت‌ و ‌در‌ سایه درختان‌ ‌آن‌:

«فِی‌ جَنَّةٍ عالِیَةٍ‌-‌ ‌در‌ بهشت‌ برین‌.»

‌که‌ بهشت‌ ‌در‌ مقامی‌ عالی‌ ‌است‌، و آتش‌ ‌در‌ درکات‌ پایین‌ و فرو افتاده‌. [ نظرات / امتیازها ]

سپس مى افزاید:

فِی جَنَّةٍ عالِیَةٍ

آنان در بهشت پر طراوت و بلند مرتبه جاى دارند.

آرى، آنان در بهشت برین که کاخهاى آن بلند و عالى است جاى خواهند داشت.

به باور پاره اى بلند و بلند جایگاهى بهشت دو گونه است: بلندى معنوى، و بلندى در مکان که از همه جا بلندتر و پاکیزه تر است.

گفتنى است: که بهشت خدا داراى درجات و مراتبى است، بسان دوزخ که درکات و طبقه هاى گوناگونى دارد. [ نظرات / امتیازها ]

فِی جَنَّةٍ عالِیَةٍ- اینگونه افراد در بهشتى عالى خواهند بود. کلمه (عالیة) هم میتوان به معناى علو مقام و منزلت باشد- و هم میتوان به معناى ارتفاع و برافراشتگى باشد- لذا در مجمع البیان میگوید: بهشت داراى درجات صعودى و دوزخ داراى درکات نزولى است. طبق اخبار وارده که بهشت در بالاترین آسمانها و دوزخ در پایین‏ترین طبقات زمین است معناى دوم با آیه مورد بحث تناسب بیشترى دارد [ نظرات / امتیازها ]