1- بعد از ابطال قراردادها وپیمانها، به دشمن فرصت دهید تا فکر کند. «فسیحوا... اربعة اشهر» (به نقل تاریخ، بسیارى از مشرکان در این چهار ماه به اسلام گرویدند)
2- در زمان اقتدار، بدون اعلام قبلى حمله نکنید.«فسیحوا... اربعة اشهر»
3- آنان که نمىخواهند اسلام را بپذیرند، بدانند که هرجا بروند، نمىتوانند از حکومت خداوند فرار کنند. «غیر معجزى اللَّه»
4- جنگ با اسلام، جنگ با خداست. «غیر معجزى اللَّه»
5 - سنّت خدا این است که اگر فرصت بازگشت را از دست بدهید، بدبخت شوید. «مخزى الکافرین»
[ نظرات / امتیازها ]
سه حالت برای دو طرف متخاصم وجود دارد:
1. هردو ناتوان 2.هر دو توانا 3.یکی ناتوان و دیگری توانا
در حالت اول و دوم، جنگ سرانجامی نخواهد داشت مگر میزان ناتوانایی و یا توانایی تغییر کند و این رابطه به حالت سوم(یکی ناتوان و دیگری توانا) تبدیل گردد البته در بعضی از جنگ ها شروع کننده جنگ به زعم و تصور خود را پیروز میدان می بیند گویا خود را توانا و طرف دیگر را ناتوان و ضعیف می بیند در این حالت ممکن است نتیجه آنچیزی غیر از تصور باشد اما درباره ی رابطه ی خداوند با مشرکین و کافرین اولا رابطه از نوعِ خداوندِ توانا و مشرکین و کافرینِ ناتوان است که در آیه ی «و اعلموا انکم غیر معجزی الله و ان الله مخزی الکافرین » می بینیم که ابتدا تاکید شده که شما قدرتی در برابر خداوند ندارید که بتوانید خداوند را ناتوان کنید و این شمایید که ناتوان هستید و سپس از قدرت و توانایی خداوند صحبت می شود که توانایی خوار کردن کافران را دارد و دوما ایه از قطعیت در توانایی خداوند و ناتوانایی مشرکین و کافرین سخن به میان می آورد و این دیگر تصور و خیال نیست بلکه یک واقعیت است لذا انسانِ عاقل با دو تا چهار تا کردن که منِ ناتوان و خداوند توانا راهی جز تسلیم در برابر حق نخواهم داشت لذا می بینیم که طبق روایت های مختلف که در حین همین بازه ای که مهلت داده شد خیلی از کفار به اسلام گرویدند و آنهایی که به اسلام نپیوستند از روی لجاجت و تعصبات مسیر شکست را برای خود انتخاب نمودند و این که اول آیه ی ذکر شده در بالا آمده است که «ﻓَﺴِﻴﺤُﻮﺍْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔَ ﺃَﺷْﻬُﺮٍ ﭘﺲ (ﺍﻱ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ!) ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻣﺪّﺕ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ (ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ) ﺑﮕﺮﺩﻳﺪ»تقریبا حاکی از مهلت برای تفکر در افاق و انفس است تا این که بدانند و درک کنند که نمی توانند خدواند را ناتوان کنند و خداوند هم می تواند آنها را خوار کند و بر این مبنا بتوانند راه درست را انتخاب کنند. والسلام
[ نظرات / امتیازها ]