توضیح :

دو نقطه به شما عرض می‌کنیم، یک نقطه فنی و یک جواب. از نظر جواب:عطف، عطف است. و تفسیری بودن، دلیل می‌خواهد. نحوۀ بررسی وجوه مختلف تفسیری با این قالب سؤال غلط است، این که بگوییم این باشد چه اشکال دارد، قالب درستی برای سؤال نیست. چون در واقع در بحث فهم قرآن، ما داریم ظاهر فهمی می‌کنیم. یعنی من این معنای ظاهری را می‌گویم که احتمال خلاف هم وجود دارد، و اگر احیاناً از دو معنی محتمل، آنکه قرائنش بیشتر باشد، تقویت می‌شود، و آن معنایی که ظاهر نیست با اینکه اشکالی هم ندارد، چون قرینه‌اش کافی نیست، رد می‌شود. و در اینجا نمی‌توانیم به صرف این که احتمال می‌رود که «رأیت» تفسیر باشد، آن را تفسیر بگیریم. [ بستن توضیحات ]