از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید نکته ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
  تحریم ازدواج با زن پدر
1-ابن جریر و ابن منذر از ابن عباس روایت کرده‏اند که گفت: اهل جاهلیت آنچه را که خدا حرام کرده بود حرام می‏دانستند، به جز زن پدر، و جمع بین دو خواهر را، و در اسلام در باره اولی آیه:«و لا تنکحوا ما نکح آباؤکم من النساء»، و در باره دومی جمله:«و ان تجمعوا بین الاختین» نازل شد.

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]
منبع : ترجمة المیزان ج : 4، ص : 412 و 413 قالب : شأن نزول موضوع اصلی : ازدواج- نکاح- زناشویی گوینده : علامه طباطبایی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  ازدواج با نامادری - سيد علي بهبهاني
از رسوم جاهلى آن بود که هرگاه شخصى از دنیا مى‏رفت، فرزندان او با نامادرى خود (همسر پدر) ازدواج مى‏کردند. یکى از انصار به نام ابوقیس از دنیا رفت. فرزندش به نامادرى خود پیشنهاد ازدواج کرد. آن زن گفت: باید از پیامبر کسب تکلیف کنم. چون پرسید این آیه نازل شد وازدواج با «زن پدر» را ممنوع کرد.
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور قالب : شأن نزول موضوع اصلی : ازدواج- نکاح- زناشویی گوینده : حجت الاسلام قرائتی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  حکم زن پدر - فاطمه نصيري خليلي
فرزندان، به زن پدر، به دید «مادر» بنگرند. «ما نکح آباؤکم» [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور قالب : تفسیری موضوع اصلی : ازدواج- نکاح- زناشویی گوینده : حاج آقا قرائتی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  از رسوم جاهلى - ابراهيم چراغي
از رسوم جاهلى آن بود که هرگاه شخصى از دنیا مى‏رفت، فرزندان او با نامادرى خود (همسر پدر) ازدواج مى‏کردند. یکى از انصار به نام ابوقیس از دنیا رفت. فرزندش به نامادرى خود پیشنهاد ازدواج کرد. آن زن گفت: باید از پیامبر کسب تکلیف کنم. چون پرسید این آیه نازل شد وازدواج با «زن پدر» را ممنوع کرد.
[ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیر نور قالب : روایی موضوع اصلی : اخلاق بد گوینده : ابراهیم چراغی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  شان نزول - . پوربافراني
شان نزول آیهدر زمان جاهلیت معمول بود که هر گاه کسى از دنیا مى‏رفت و همسر و فرزندانی از خود به یادگار مى‏گذاشت، در صورتى که آن همسر، نامادرى فرزندان او بود، فرزندانش نامادرى را همانند اموال او به ارث مى‏بردند! به این ترتیب که آنها حق داشتند با نامادرى خود ازدواج کنند و یا او را به ازدواج شخص دیگرى در آورند. پس از اسلام، حادثه‏اى براى یکى از مسلمانان پیش آمد و آن این که: یکى از انصار به نام ابو قیس از دنیا رفت فرزندش به نامادرى خود پیشنهاد ازدواج نمود، آن زن گفت: من ترا فرزند خود مى‏دانم و چنین کارى را شایسته نمى‏بینم‏، ولى با این حال از پیامبر (صلی الله علیه و آله) کسب تکلیف مى‏کنم. سپس موضوع را خدمت پیامبر (صلی الله علیه و آله) عرض کرد، و کسب تکلیف نمود، این آیه نازل شد و از این کار به شدّت نهى کرد. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تبیان قالب : تفسیری موضوع اصلی : ویژگی های قرآن گوینده : علی بافرانی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  شان نزول - مسعود ورزيده
در زمان جاهلیت معمول بود که هر گاه کسى از دنیا مى‏رفت و همسر و فرزندان از خود بیادگار مى‏گذاشت ، در صورتى که آن همسر ، نامادرى فرزندان او بود ، فرزندانش نامادرى را همانند اموال او به ارث مى‏بردند ، به این ترتیب که آنها حق داشتند با نامادرى خود ازدواج کنند و یا او را به ازدواج شخص دیگرى در آورند ، پس از اسلام ، حادثه‏اى براى یکى از مسلمانان پیش آمد و آن این که : یکى از انصار بنام ابو قیس از دنیا رفت فرزندش به نامادرى خود پیشنهاد ازدواج نمود ، آن زن گفت : من ترا فرزند خود مى‏دانم و چنین کارى را شایسته نمى‏بینمولى با این حال از پیغمبر (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) کسب تکلیف مى‏کنم ، سپس موضوع را خدمت پیامبر (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) عرض کرد ، و کسب تکلیف نمود ، آیه فوق نازل شد و از این کار به شدت نهى کرد. [ نظرات / امتیازها ]
منبع : تفسیرنمونه قالب : تفسیری موضوع اصلی : ازدواج- نکاح- زناشویی گوینده : مسعود ورزیده
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
  شان نزول - عبدالله عبداللهي
آیه دربارۀ حصن پسر ابو قیس که نامادرى خود کبیشه بنت معن را گرفت و اسود بن خلف که با زن پدرش ازدواج کرد و صفوان بن امیه که با زن پدرش ملیکه بنت خارجه ازدواج کرد، نازل شده است

اشعث بن سوار گوید: ابو قیس که از نیکان انصار بود مرد پسرش قیس، نامادرى خود را خواستگارى کرد زن گفت: من تو را پسر خود مى شمارم، باید از پیغمبر (ص) کسب تکلیف کنم و نزد حضرت رفت و قضیه را گفت [در جواب] آیۀ بالا نازل گردید [ نظرات / امتیازها ]
منبع : أسباب النزول ج 1 ، ص 80 قالب : شأن نزول موضوع اصلی : ازدواج- نکاح- زناشویی گوینده : عبدالله عبداللهی
امتیاز داوران :
امتیاز کاربران :
نظرات کاربران :
نظری ثبت نشده است.
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.