همواره باید راه میانه واعتدال را پیشه کرد. «خذ العفو» [ نظرات / امتیازها ]

تنها خوب بودن کافى نیست، باید در جامعه خوبى‏ها را ترویج کرد و سفارش نمود. «وأمر بالعرف» [ نظرات / امتیازها ]

1- مخاطب آیه تنها پیامبر نیست، هر مسلمان و هر مبلّغ ومصلح اجتماعى باید با لجوجان و جاهلان یاوه‏گو، برخوردى اعراض آمیز داشته و در برابر توهین و تهمت‏ها چشم‏پوشى و صبر کند، نه آنکه درگیر و گلاویز شود. «و اعرض...»
2 - هم باید به معروف امر کرد و هم شیوه‏ى امر کردن، باید معروف و پسندیده باشد. «و أمر بالعُرف»
3- مراد از جاهلان، نابخردان است، نه بى‏سوادان. «واعرض عن الجاهلین» در فرهنگ قرآن و و روایات، معمولاً جهل در برابر عقل است، چنانکه در روایات عنوان «العقل و الجهل» داریم. [ نظرات / امتیازها ]

در شیوه‏ ى اعراض و عفو و گذشت، نباید به خواسته و گفته‏ ى جاهلان که بر خلاف مصلحت است توجّه کنیم، بلکه باید محکم و استوار ایستاد. «اعرض عن الجاهلین»
[ نظرات / امتیازها ]

در این آیه خداوند میخواهد بما آموزش دهد چگونه صفات خودش را در ذات خودمان پیاده کنیم (تخلقواباسماءالله) پس ما با ید از این نعمت در حین تدّبر در قران استفاده کرده و هر گاه به اسمی از اسماءالله در قران برخورد نمودیم با تدبر عمیق در معنی آن اسم ببینیم چگونه میشود آن اسم را در خود پیاده کنیم در اینجا میفرماید اگر می خواهی خلیفة الله ، ومثل من شوی باید با مردم بسازی و با آنها مدارا کرده و عذرشان را بپذیریی وکوتاهی وکمبودها و بدی آنها را نادیده بگیریی و کار نادرست آنها را بروی آنها نیاوری انگار آنها آن کار زشت را انجام نداده اند وتو دیگر آن کار ناپسند را نمی بینی که انتقام بگیری ضمناَاگر نصیحت هم میکنی با زبان بسیار لطیف ویا عمل خود خوب خودت یادشان بده و از جاهلان هم روی بر گردان زیرا آنها فقط میخواهند بتو گیر بدهند نه میشنوند نه می بینند

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]