(ثم شققنا الارض شقا):(و سپس زمین را با گونه ای ناگفتنی بوسیله دانه هاشکافتیم ) [ نظرات / امتیازها ]

آیه 26)- بعد از ذکر موضوع آب که یکى از ارکان مهم رویش گیاهان است، به سراغ رکن مهم دیگر یعنى «زمین» مى‏رود و مى‏افزاید: «سپس زمین را از هم شکافتیم» (ثم شققنا الارض شقا).
این شکافتن اشاره به شکافتن زمین به وسیله جوانه‏هاى گیاهان است، و به راستى این یکى از عجائب است که جوانه‏اى با آن همه نرمى و لطافت خاکهاى سخت را مى‏شکافد، و گاه در کوهستانها از لابلاى سنگها عبور کرده، سر بیرون مى‏آورد.
و احتمال دارد منظور از شکافتن زمین خرد شدن سنگهاى سطح آن در آغاز باشد.
به این ترتیب آیه اشاره به یکى از معجزات علمى قرآن است که نشان مى‏دهد اول بارانها فرو مى‏بارند، و سپس زمینها شکافته مى‏شوند و آماده زراعت مى‏گردند، نه تنها در روزهاى نخست این عمل صورت گرفته که امروز نیز ادامه دارد. [ نظرات / امتیازها ]

[26] و زمین را چگونه خدا شایسته براى کشاورزى ساخت! از این راه که آن را سخت و صلب، و نیز سست آبمانند (همچون شن متحرک) قرار نداد و آنچه را که براى کشت و زرع لازم است در آن آفرید.

ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا- سپس زمین را شکافتیم شکافتنى.»

چه زیبا و با شکوه است شکافته شدن زمین بر اثر جوانه زدن دانه‏اى که راه را براى آشکار شدن بر روى زمین بدین گونه باز مى‏کند، و باشد که در این ضمن از میان سنگهاى سخت عبور کند و بعضى گفته‏اند که: آیه به دورانهاى نخستین عمر زمین اشاره مى‏کند که پوسته زمین سفت و سخت و شایسته براى کشت و زرع نبود، پس خداوند متعال آن را بر اثر جریان یافتن سیلهاى پیاپى بر آن آماده براى زراعت ساخت.

از ابو جعفر- علیه السلام- در حدیثى دراز روایت است که گفت:

«این گفته خداى عزّ و جلّ: کانَتا رَتْقاً- حکایت از آن مى‏کند که آسمان بسته بود و باران از آن فرو نمى‏ریخت، و زمین نیز بسته بود و دانه را نمى‏رویانید، پس چون خداوند تبارک و تعالى خلق را آفرید، و در میان آنان جنبندگانى به وجود آورد و پراکنده ساخت، آسمان را با باریدن باران شکافت، و زمین را با رستن دانه». «18» [ نظرات / امتیازها ]

به راستی، زمین با چه چیزی شکافته شده است؟ با جوانه ای ظریف و لطیف که زمین سخت را شکافته و با وجود نیروی جاذبه زمین، به طرف بالا و به عشق نور و هوا سر از خاک بیرون آورده است! چه کسی مدیریت حکیمانه این کار را بر عهده دارد؟ به یقین، عقل سلیم، قدرت خداوند را دراین آثار می بیند [ نظرات / امتیازها ]

بعد از ذکر موضوع آب که یکى از ارکان مهم رویش گیاهان است ، به سراغ رکن مهم دیگر یعنى زمین مى‏رود ، و مى‏افزاید : سپس زمین را از هم شکافتیم ( ثم شققنا الارض شقا).
بسیارى از مفسران گفته‏اند که این شکافتن اشاره به شکافتن زمین به وسیله جوانه‏هاى گیاهان است ، و به راستى این یکى از عجائب است که جوانه‏اى با آنهمهنرمى و لطافت خاکهاى سخت را مى‏شکافد ، و گاه در کوهستانها از لابلاى سنگها عبور کرده ، سر بیرون مى‏آورد ، چه قدرت عظیمى خالق بزرگ در این جوانه لطیف آفریده است که مى‏تواند این چنین قدرت‏نمائى کند ؟ ! بعضى نیز احتمال داده‏اند که منظور شکافتن زمین به وسیله شخم زدن انسانها ، یا حتى به وسیله کرمهائى است که نوعى عمل شخم زدن را توام با اعمال حیاتى دیگر در زمین انجام مى‏دهند ! درست است که شخم زدن کار انسان است ، ولى از آنجا که تمام وسائل آن را خدا در اختیار او گذاشته ، به خداوند نسبت داده شده است.
تفسیرسومى که براى این تعبیر به نظر مى‏رسد و از جهاتى ترجیح دارد این است که منظور از شکافتن زمین خرد شدن سنگهاى سطح آن است
توضیح اینکه : در آغاز سطح زمین را قشر عظیمى از سنگها پوشانده بود ، بارانهاى سیلابى پى در پى فرو باریدند ، و سنگها را شکافتند ، ذرات آن را جدا کردند و در قسمتهاى گود زمین گستردند ، و به این ترتیب توده خاک قابل زراعت تشکیل شد ، و هم اکنون نیز سیلابها قسمتى از آنها را در خود حل کرده به دریا مى‏ریزند ، اما خاکهاى جدیدى که به وسیله برف و باران مجددا تشکیل مى‏شود جاى آن را مى‏گیرد ، و گرنه انسان گرفتار کمبود خاک زراعتى مى‏شد ! به این ترتیب آیه اشاره به یکى از معجزات علمى قرآن است که نشان مى‏دهد اول بارانها فرو مى‏بارند ، و سپس زمینها شکافته مى‏شوند و آماده زراعت مى‏گردند ، نه تنها در روزهاى نخست این عمل صورت گرفته که امروز نیز ادامه دارد .
این تفسیر از آنجا که مساله انبات و رویاندن گیاه در آیه بعد ذکر مى‏شود مناسبتر به نظر مى‏رسد.
جمع میان هر سه تفسیر نیز بعید نیست. [ نظرات / امتیازها ]

سپس (بعداز باراندن آب ) زمین را شکافتیم چه شکافتنی !!!
این شکافتن اشاره به شکافتن زمین به وسیله جوانه‏هاى گیاهان است، و به راستى این یکى از عجائب است که جوانه‏اى با آن همه نرمى و لطافت خاکهاى سخت را مى‏شکافد، و گاه در کوهستانها از لابلاى سنگها عبور کرده، سر بیرون مى‏آورد و رویش گیاهان با چنین وضعی قابل تامل است. [ نظرات / امتیازها ]