نويسنده : منصور سلطانزاده
کلید واژه :
خداوند در این سوره به ۵ پدیده یعنی کوه طور، کتاب نوشته شده، خانه کعبه، آسمان برافراشته و بحر مسحور سوگند یاد می کند. از آنجا که چهار سوگند اول همگی پدیده های موجود و جاری می باشند؛ بعید است سوگند پنجم مربوط به پدیده ای رستاخیزی و مربوط آینده باشد.
نويسنده : منصور سلطانزاده
کلید واژه : الصُّلْبِ - التَّرَائِبِ
امروزه می دانیم که نقطه آغاز جهش این آب جهنده در لگن خاصره و در محلی قبل از پیشابراه یعنی در محلی بین استخوانهای خاجی و شرمگاهی قرار دارد.
در حقیقت قران بیان می دارد که مایع جهنده مرد از محلی بین استخوانهای خاجی(sacrum) و شرمگاهی و یا بعبارت دیگر از لگن خاصره خارج می شود.
در این تحقیق با بررسی دقیق واژه های قرآنی خصوصا کلمات صلب و ترائب و پیدا کردن مصادیق صحیح واژه های فوق الذکر به نتیجه قابل توجهى میرسیم٠ در حقیقت قران بیان می دارد که مایع جهنده مرد از محلی بین استخوانهای خاجی(sacrum) و شرمگاهی و یا بعبارت دیگر از لگن خاصره خارج می شود که فیزیولوژى پزشکى نیز همین موضوع را بیان کرده است.
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : دنیا ، آخرت، قضا ، قدر، شانس
ویژگیهائی که این ساحت(دنیا) از صیرورت انسان به سمت ابدیت و جاودانگی دارد عمدتا شامل آزمایشات و فتنه ها و بلایائی است که خداوند تبارک مقرر فرموده تا انسان در این بستر به استعدادهای درونی خود بپردازد و آنها را رشد و پرورش دهد . و در واقع زمینه های آمادگی ادامه حیات خود را در زندگی پس از مرگ کسب نماید
بعضی مفاهیم که در این بخش از حیات انسان مصطلح گردیده و در آموختن نقش این دنیا در سیر و صیرورت انسان بسیار کمک میکند شامل مفاهیم قضا ، قدر، شانس و اقبال و... است .
لذا در این قسمت تا حدودی به این مفاهیم میپردازیم.
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : احکام، فروع ، فقه، واجب ، حرام
در سلسله مقالات قبل با محوریت جنگ شناختی، با فرایند تصمیم گیری و تصمیم سازی آشنا شدیم
دانستیم که درعین حال که علم و عمل در تداوم و تقارن هم تعریف میشوند اما از لحاظ دیگر، دو حوزه از هم مستقل نیز می باشند.
نقش مراحل مقدماتی (تصور ، تصدیق، تفهیم، ...) را در تصمیم گیری در وهله شناخت تجربی آموختیم.
نقش تخیل ، تفکر، توهم و تاثیرات آنها در ابتکار و نوآوری را، در انسان آشنا شدیم.
نفش تعقل را بعنوان مهمترین و پیشرفته ترین مرحله تصمیم سازی و ارزیابی ارزشهای اعتقادی شناختیم.
و نهایتا عوامل واسط بین بخش اندیشه و انگیزه را مورد بررسی قرار دادیم (اعتقاد، باور، اراده،..).
در مقاله اخیر نیز به مفهوم اخلاق به عنوان نظام ارزش گذاری بر تصمیمات و صحت و سقم اعمال در راه سیر ربوبی انسان پرداختیم .
اکنون زمان آن فرا رسیده است که از ساحت عقل نظری به عقل عملی در آئیم و وارد مقولات خارج از نفس درونی و ذهن انسان یعنی دنیای قابل حس گردیم و نتایج کلیه مراحل قبل را در شکل تجربی آن مشاهده نمائیم.
چنانکه گفته شد دانستن و علم به تنهائی کفایت بروز جناح رفتار و عمل را نمی نماید و حتی اخلاق تا آنجا که به نفس درون نگر میپردازد در اجرای احکام، قطعیت و حتمیت را صورت نمیدهد .
لذا لطف خداوند بر آن قرار گرفته است که برای آنکه انسان را یاری نماید، تا بالاخره آنچه را که انسان صحیح و ثواب میداند به عمل در آورد ، احکام و حوزه فقاهت را که تحت عنوان فروع دین میشناسیم برای انسانها به ودیعه گذاشته است .
یعنی چون برای انسان صعابت و مشکلاتی وجود دارد که بر خلاف هوا و امیال نفسانی خود، عمل صحیح را انجام دهد، دستورالعملهائی را در عناوین واجب ، مستحب ، مکروه، حرام و مباح ، بمنظور کمک و روشنگری طریقت به ما ابلاغ نموده است .
در این مقاله سعی میشود تا حدودی به نقش این رهآورد بر صیرورت انسان بپردازیم.
نويسنده : reza afrousheh
کلید واژه : تدبیر از دیدگاه حضرت علی (ع)
واژه «تدبیر» از مادّه «دُبْر» و «دُبُر» به معنای پشت هر چیز، و عقب است، چنانکه در قرآن کریم آمده است؛ و «تدبیر» تنظیم امور و ترتیب کارها و سامان دادن امور به بهترین نحو و استوارترین سازوکار است تا امور به عاقبت نیکو و نتیجه مطلوب برسد؛ و «تدبّر» تحقق «تدبیر» و عاقبتاندیشی و اندیشیدن است؛ و مهمترین و اساسیترین نقش عقل، تدبیر امور است،
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : اخلاق، ارزش، ایمان، فطرت، جهاد
در سلسه مقالات اخیر با هدف آشنائی با جنگ شناختی دشمن و یا به عبارتی تاثیر گذاری دشمن در تصمیم گیری افراد که امروزه از جدیدترین حربه های جنگ شناختی به شمار میرود ، ابتدا با فرایند تصمیم گیری انسان آشنا شدیم
عوامل تاثیر گذار بر تصمیم گیری را آموختیم
نقش عقل را در تشخیص و اعمال معیارها و ملاکهای نظام ارزشی مکتب را یادآور شدیم
عوامل مقدماتی و زمینه ای شکل دهی رفتار در حیطه عقل نظری یا اندیشه را ذکر نمودیم
عوامل شکل دهی رفتار در حیطه عقل عملی و انگیزش را مورد توجه قرار دادیم
و اکنون در این مقاله از عامل اساسی دیگر در شکل دهی رفتار تحت عنوان اخلاق سخن میگوئیم
مرحله تعقل در واقع تشخیص حق و باطل درست و غلط خیر و شر صواب و عقاب و ... است
و اخلاق با تکیه بر مفهوم پویائی و حرکت انسان به سمت ابدی تعریف میشود یعنی هر عمل که انسان را به
هدف انسان(لقاءالله) نزدیکتر نماید ارزشمند است یا اخلاقی است و یا دارای ارزش مثبت است .
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : تقوی، توکل، اخلاص، دوستی، زیبائی
پس از ذکر بعضی ریشه های زیر بنائی عمل و رفتار، مفهوم عمده ای که در این بخش بایستی بطور اساسی مورد توجه قرار گیرد آشنائی با نظام ارزشی در مرحله رفتار و عمل است .
در واقع همین اصل و نظام است که وجه تمایز رفتار خوب و بد ، زشت و زیبا، صحیح و غلط، ثواب و خطا، حق و باطل را شکل میدهد .
یعنی نفس انسان، بعد از عبور از غربال تعقل و عقل، در واقع فرایندی را در راستای بروز نتیجه از مرحله اندیشه، در مرحله عمل و رفتار طی می نماید .که نهایتا او را به سوی درجات و یا درکات پیش میبرد .
حقیقت این فرایند همان تشخیص راه رشد و غی است که نهایتا به عمل و رفتار خارجی انسان می انجامد .
در این مقاله به بعضی از عوامل شکل گیری یک رفتار خوب و صحیح نسبت به یک عمل غلط و اشتباه اشاره میشود که بسط آن به مقالات وسیعی نیاز دارد .
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : ایمان ، باور، عقیده، اراده، عزم، جزم
به دنبال بررسی ابعاد شناختی انسان به مرحله رفتار و عمل میپردازیم .
در ارتباط با رابطه علم و عمل بسیار شنیده ایم و خوانده ایم اما در این مقاله تاکید بر این است که اصولا مفاهیم علم و عمل در طول هم تعریف میشوند و علم بدون عمل کامل نیست و عمل هم بدون علم ناقص است .
برای آشنائی بهتر و عمیق تر با این مفاهیم ناچار به یادآوری بعضی موضوعات زیربنائی و فلسفی می باشیم که در این قسمت به اختصار به استحضار میرسد .
موضوعاتی چون مفهوم جبر و اختیار و ارتباط آنها با یکدیگر، قضا و قدر و تحلیل بعضی قوای موجود در انسان که در فرایند تصمیم گیری انسان و در تعاقب با مفاهیم اندیشه ای قرار میگیرد. یعنی بعضی از مفاهیمی که در مرز بین علم و عمل می باشد(مرز بین اندیشه و انگیزه) از جمله ایمان ، باور، عقیده، اراده، عزم، جزم و...
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : الهام ، اشراق، شهود ، وحی ،تعقل ، عقیده و ایمان
در موضوع شناخت انسان از رویکرد درون نگر، پس از مرحله تفکر و اندیشه که قبلا به بعضی از عوامل موثر بر آن اشاره شد . اکنون به بعضی عوامل غیبی و ماوراء اراده انسان می پردازیم که در این مرحله از فیوضات خداوند به انسان ایفاد میگردد . مواردی چون الهام ، اشراق، شهود و وحی
مرحله بعد تعقل است که در واقع با تکیه بر ارزشها و معیارهای منطقی فطرت انسان شکل میگیرد.
و سپس ایجاد زمینه های تصمیم گیری با ایجاد گره بر حلقه های تعقل با عقیده و ایمان و... در این فرایند رخ میدهد
بنابراین این قسمت تا مرز عمل و اقدام مطالب را تبیین مینماید . تا در آینده به مفاهیم باور ، اراده ، عزم و... بپردازیم
نويسنده : محمد هادی حاذقی
کلید واژه : تفکر، اندیشه ، تبلیغ، ذکر، هنر، توهم، گمان
در راستای بررسی روش تاثیر گذاری بر تصمیم گیری انسانها که در شیوه جنگ شناختی دشمن به آن تکیه میشود .
ابتدا شناخت را از دیدگاه برون نگر و سپس در ابعاد درون نگر مطالعه نمودیم ودانستیم که ساده ترین وسیله شناخت در مرحله حسی و تجربی حاصل میشود .
در مراتب بعدی انسان از مفاهیمی که کسب نموده برای تفکر و اندیشیدن استفاده می نماید .
تفکر و اندیشه با کلیه عواملی که بر آن موثر میباشد زمینه را برای تعقل و تصمیم گیری مهیا می نماید تا انسان بطور منطقی و با تکیه بر ارزشهای حقیقی تصمیم گیری کند .
در این مقاله با بعضی از این عوامل که بطور خودآگاهانه و یا ناخود آگاهانه بر حاصل و نتیجه یک تفکر و اندیشه اثر میگذارد آشنا می شویم .
این مقاله تالیفی از نکات مربوط به عنوان، است که از تفسیر حضرت آیت الله جوادی آملی گرفته شده است .