صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
وَ قالُوا کُونُوا هُوداً أَوْ نَصاري‏ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما کانَ مِنَ الْمُشْرِکينَ135قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ إِلي‏ إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِيَ مُوسي‏ وَ عيسي‏ وَ ما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ136فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ في‏ شِقاقٍ فَسَيَکْفيکَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ137صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَ نَحْنُ لَهُ عابِدُونَ138
شماره صفحه : 21 حزب : 4 جزء : اول سوره : بقرة
آيه 135 الی 138رد دین یهود و نصاری و بیان لزوم پیروی از دین حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) که تبعیت از همه‌ی انبیاست و نتیجه‌ی مخالفت با آن دشمنی با خداست.
(143)ترجمه
(22)تفسیر
(19)نکته
(6)پیام
(0)سوال
(3)لغت
(107)اعراب(12)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید صرف ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج صرف
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 276
135) (حنیفا) صفة مشبّهة من حنف یحنف باب فرح، و حنف یحنف باب کرم، وزنه فعیل. [ نظرات / امتیازها ]
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 278
136) (أحد)، اسم فی معنى الجماعة یستوی فیه المذکّر و المؤنّث و المثنّى و الجمع، و هو غیر أحد الذی أول العدد، وزنه فعل بفتحتین. [ نظرات / امتیازها ]
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 279
137) (اهتدوا) فیه إعلال بالحذف، حذف حرف العلّة اللام لالتقائه ساکنا مع واو الجماعة الساکن، أصله اهتدوا. وزنه افتعوا بفتح العین للدلالة على الألف المحذوفة. [ نظرات / امتیازها ]
137) (تولّوا)، فیه إعلال جری مجرى اهتدوا (انظر الآیة 115 من هذه السورة). [ نظرات / امتیازها ]
 » الجدول فی 1 القرآن، ج‏1، ص: 280
137) (شقاق)، مصدر سماعی لفعل شاقّ الرباعیّ الذی على وزن فاعل، وزنه فعال بکسر الفاء. [ نظرات / امتیازها ]
138) (صبغة) مصدر هیئة من صبغ الثلاثی، وزنه فعلة بکسر الفاء و سکون العین. [ نظرات / امتیازها ]
138) (أحسن)، اسم تفضیل من حسن الثلاثیّ وزنه أفعل. [ نظرات / امتیازها ]
138) (عابدون)، جمع عابد، اسم فاعل من عبد الثلاثیّ وزنه فاعل. [ نظرات / امتیازها ]
 ● فاطمه پورمحمدي - الجدول فی إعراب القرآن، ج‏1
135) (حنیفا) صفة مشبّهة من حنف یحنف باب فرح، و حنف یحنف باب کرم، وزنه فعیل. [ نظرات / امتیازها ]
136) (أحد)، اسم فی معنى الجماعة یستوی فیه المذکّر و المؤنّث و المثنّى و الجمع، و هو غیر أحد الذی أول العدد، وزنه فعل بفتحتین. [ نظرات / امتیازها ]
137) (اهتدوا) فیه إعلال بالحذف، حذف حرف العلّة اللام لالتقائه ساکنا مع واو الجماعة الساکن، أصله اهتدوا. وزنه افتعوا بفتح العین للدلالة على الألف المحذوفة.
(تولّوا)، فیه إعلال جری مجرى اهتدوا
(شقاق)، مصدر سماعی لفعل شاقّ الرباعیّ الذی على وزن فاعل، وزنه فعال بکسر الفاء. [ نظرات / امتیازها ]
138) (صبغة) مصدر هیئة من صبغ الثلاثی، وزنه فعلة بکسر الفاء و سکون العین.
(أحسن)، اسم تفضیل من حسن الثلاثیّ وزنه أفعل.
(عابدون)، جمع عابد، اسم فاعل من عبد الثلاثیّ وزنه فاعل. [ نظرات / امتیازها ]