مشاهده و تدبر آیه 26 سوره بقرة به همراه لیست ترجمه ها

صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما

قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات

از آیه: تا آیه:

انتخاب سوره :

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيي‏ أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذينَ کَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ کَثيراً وَ يَهْدي بِهِ کَثيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقينَ26

شماره صفحه : 5

حزب : 1

جزء : اول

سوره : بقرة

آيه 26 الی 27خداوند از مثال زدن به کم‌ترین چیزها ابا ندارد - تفاوت مومنین با کافرین در پذیرش مثال‌ها و آیات الهی.

(55)اعراب (7)صرف

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید ترجمه ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.

درج ترجمه

» آیت الله مشکینی

بی تردید خداوند شرم نمی کند از اینکه مثلی بزند هر مثلی که باشد ، پشه و فراتر از آن یا فروتر از آن ، اما کسانی که ایمان آورده اند ( به واسطه تأمل و درک مقصود ، یا تعبّد و تسلیم ) می دانند که آن حق و به جا از جانب پروردگارشان است ، و اما کسانی که کفر ورزیده اند گویند: خداوند از این مثل چه اراده کرده است؟! ( آری خدا با بیان یک حقیقت ) بسیاری را بدان گمراه می کند ( سبب گمراهی اختیاری آنها می شود ) و بسیاری را بدان هدایت می نماید ، و جز فاسقان را بدان گمراه نمی سازد.

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» آیت الله مکارم شیرازی

خداوند از این که ( به موجودات ظاهرا کوچکی مانند ) پشه ، و حتی کمتر از آن ، مثال بزند شرم نمی کند. ( در این میان ) آنان که ایمان آورده اند ، می دانند که آن ، حقیقتی است از طرف پروردگارشان و اما آنها که راه کفر را پیموده اند ، ( این موضوع را بهانه کرده ) می گویند: «منظور خداوند از این مثل چه بوده است؟!» ( آری ، ) خدا جمع زیادی را با آن گمراه ، و گروه بسیاری را هدایت می کند ولی تنها فاسقان را با آن گمراه می سازد!

نظرات کاربران :

1) : بالای بدن این حشره نوعی انگل زندگی میکند که دیدن ان تنها با ابزارهای ثبت تصاویر امروزی قابل رویت است. بعوضه فما فوقها اشاره به انگلی دارد کوچکتر از بعوضه که بالای ان زندگی میکند.واین یعنی این ایه را کسی فرستاده که 1400سال قبل این مطلب رامیدانسته وبا ظرافت خاصی تعارض بین لفض به کار برده شده را عاملی جهت رد یا قبول نزول این ایات از طرف خالق قرار داد.
2) : نظر به جا و جالبی بود. بسیار عالی و ممنون
3) : در قرآن مثال های بسیاری زده شده اما در تمام قرآن جز این آیه، مثالی از پشه به میان نیامده است. اگر آیه بعد (27) را مطالعه کنید، از عهدی نام برده شده که در ابتدا آن را پذیرفته اما بعد آن را نقض کرده اند. عهد توحید، عهد نبوت و عهد امامت که همان عهد ولایت است، سه عهدی هستند که بسته شده اند.
با اندکی تفکر به این موضوع پی می بریم که همه کسانی که از ابتدا عهد توحید بسته اند هنوز به آن پایبندند. در مورد عهد دوم نیز همین است. اما در عهد ولایت که در غدیر بسته شد. همه آن را پذیرفته اما بعد آن را نقض کردند. این آیه به همین موضوع اشاره کرده، اما در مورد مثال پشه باید بگم که زمانی از عهد شکسته علی(ع) صحبت به میان میاد، این امام علی(ع) که در خطبه های نهج البلاغه بارها و بارها از پشه مثال آورده، این نشان دهنده ی این است خدایی که در ابتدای آیه فرموده شرم نمی کند از پشه مثال بیاورد، آیا در کجا از پشه مجدد مثال آورده؟؟ تنها همین یکبار در قرآن آورده شده. این نکته کلام علی (ع) رو به اثبات می رسونه که زمانی از پشه مثال می زدن، کلام، کلام خدا بوده. و خدا اشاره به همین کلام داره.
4) : پس چرا هیچکدام از ترجمه های پیش از این، این حرف شما را تایید نمی کنند و دوم اینکه لزوما که این انگل ها ممکن است در هر موجود زنده دیگر هم یافت شود و ممکن است در بسیار هم یافت نشود و این پدیده انگل منحصر به پشه یا بالای پشه نیست ممکن است زیرش هم باشد و کلا این نوع اظهار نظرها محکم نست.
5) : عالی

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» آیت‌الله موسوی همدانی (ترجمه‌المیزان)

خدا از اینکه به پشه و یا کوچکتر از آن مثل بزند شرم نمی کند مؤمنان چون آن را بشنوند میدانند که درست است و از ناحیه پروردگارشان است ، ولی کافران گویند خدا از این مثل چه منظور داشت بسیاری را با آن هدایت و بسیاری را بوسیله آن گمراه می کند ولی جز گروه بدکاران کسی را بدان گمراه نمی کند .

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» استاد الهی قمشه‌ای

و خدا را شرم و ملاحظه از آن نیست که به پشه و چیزی بزرگتر از آن مثل زند ، پس آنهایی که به خدا ایمان آورده اند می دانند که آن مثل حق است از جانب او ، و اما آنهایی که کافرند می گویند: خدا را از این مثل چه مقصود است؟ گمراه می کند به آن مثل بسیاری را و هدایت می کند بسیاری را! و گمراه نمی کند به آن مگر فاسقان را.

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» استاد مهدی فولادوند

خدای را از اینکه به پشه ای- یا فروتر [ یا فراتر ] از آن- مَثَل زند ، شرم نیاید. پس کسانی که ایمان آورده اند می دانند که آن [ مَثَل ] از جانب پروردگارشان بجاست ولی کسانی که به کفر گراییده اند می گویند: «خدا از این مَثَل چه قصد داشته است؟» [ خدا ] بسیاری را با آن گمراه ، و بسیاری را با آن راهنمایی می کند و [ لی ] جز نافرمانان را با آن گمراه نمی کند.

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» جناب آقای صفوی (بر اساس المیزان)

خداوند از این که به پشه ای یا فراتر از آن مثَل زند پروا ندارد . پس کسانی که ایمان آورده اند می دانند که آن حق است و از جانب پروردگارشان است ، و امّا کسانی که کافر شده اند می گویند : خدا از این مثل چه هدفی داشته است ؟ خدا بسیاری را بدان گمراه و بسیاری را بدان هدایت می کند ، ولی جز فاسقان را به وسیله آن گمراه نمی کند .

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» حجت الاسلام انصاریان

بی تردید خدا [ برای فهماندن مطلبی به مردم ] از اینکه به پشه و فراتر از آن [ در کوچکی ] مَثَل بزند ، شرم نمی کند اما کسانی که ایمان آورده اند می دانند که آن مثل از سوی پروردگارشان درست و حق است و اما کسانی که کافرند گویند: خدا از این مثل چه اراده کرده است؟! خدا بسیاری را به آن مثل [ به خاطر انکارشان ] گمراه می کند ، و بسیاری را به آن مثل [ به سبب پذیرفتنشان ] هدایت می نماید و جز فاسقان را به آن گمراه نمی کند.

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● ايوب مرادي - ترجمه فرانسوی حمید الله

Certes, Allah ne se gêne point de citer en exemple n'importe quoi: un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent ‹Qu'a voulu dire Allah par un tel exemple?›. par cela, nombreux sont ceux qu'il égare et nombreux sont ceux qu'il guide; mais il n'égare par cela que les pervers

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● مرضيه اسدي - امید مجد

نباشد خداوند را باک از آن
که آرد مثل در کلام و بیان
اگر پشه ای را بیارد مثال
چه چیزی فراتر به قدر و کمال
پس افراد مومن به آن کبریا
بگویند باشد مثل از خدا
ولی جمله ناباوران اله
که سرگشته مانند در تیره راه
بگویند خود ایزد از این مثل
چه مقصود جستست اندر عمل
بدینسان مثل ها که یکتا خدا
بیان می نماید برای شما
گروهی کند گمره از راه راست
گروهی هدایت نماید به خواست
همین فاسقان را یگانه اله
به گمراهی اندازد از راست راه

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

1) : شعر بسیار عالی بود.
این شعر نشاندهنده این است که شاعر با قرآن مانوس شده.
التماس دعا از شما شاعر بزرگوار

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» ترجمه راهنما

همانا خدا شرم نمى کند از این که به پشّه اى و بالاتر از آن مثل بزند پس کسانى که ایمان آورده اند مى دانند که آن حقّ است از جانب پروردگارشان، و امّا کسانى که کفر ورزیده اند مى گویند: خدا از این مَثَل چه اراده کرده است؟ بسیارى را با آن گمراه مى سازد و بسیارى را با آن هدایت مى کند، و با آن جز فاسقان را گمراه نمى کند.

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» مجتبوی

خدا شرم ندارد از این که مثلی بزند ، پشه باشد و فراتر ازآن ، اما آنان که ایمان دارند می دانند که آن مثل راست ودرست است از پروردگارشان ، واما آنان که کفر ورزیده اند گویند: خدا از این مثل چه می خواسته است؟ بسیاری را بدان گمراه گرداند و بسیاری را راه نماید و حال آن که به جز بدکاران نافرمان را بدان گمراه نگرداند.

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● حاجيه تقي زاده فانيد - آلمانی آصف بولدرم

Allah schämt Sich nicht, ein Gleichnis auch nur mit einer Mücke oder mit etwas darüber (hinaus) zu prägen. Was nun diejenigen angeht, die glauben, so wissen sie, daß es die Wahrheit von ihrem Herrn ist. Was aber diejenigen angeht, die ungläubig sind, so sagen sie: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" Er läßt damit viele in die Irre gehen und leitet viele damit recht, doch läßt Er damit nur die Frevler in die Irre gehen,

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» انگلیسی- ابن کثیر

(26. Verily, Allah is not ashamed to set forth a parable even of a mosquito or so much more when it is bigger (or less when it is smaller) than it. And as for those who believe, they know that it is the truth from their Lord, but as for those who disbelieve, they say: "What did Allah intend by this parable'' By it He misleads many, and many He guides thereby. And He misleads thereby only the Fasiqin (the rebellious, disobedient to Allah).

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» ترجمه Tajik

Худо ибое надорад, ки ба пашша ва камтар аз он мисол биёрад. Онон, ки имон овардаанд, медонанд, ки он мисол дуруст ва аз ҷониби Парвардигори онҳост. Ва аммо кофирон мегӯянд, ки Худо аз ин мисол чи мехостааст? Бисёреро ба он гумроҳ мекунад ва бисёреро ҳидоят. Аммо танҳо фосиқонро гумроҳ мекунад.
﴿٢٦﴾

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» ترجمه محمد صادق تهرانی

همانا خدا از اینکه به پشه‌ای - چه فروتر، چه فراتر- از آن مَثَلی زند، شرم نمی‌کند؛ پس اما کسانی که ایمان آوردند می‌دانند که آن (مَثَل) به‌راستی از (جانب) پروردگارشان کاملاً بجاست‌؛ ولی کسانی که به کفر گراییدند گویند: «خدا با (بیان) این مَثَل چه چیزی را خواسته است‌؟» بسیاری را با آن گمراه می‌کند و بسیاری را (هم) با آن به راه می‌آورد. و (اما) جز خلافکاران را با آن گمراه نمی‌کند.
﴿٢٦﴾

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» ترجمه-Japane

本当にアッラーは，蚊または更に小さいものをも，比喩に挙げることを厭われない。信仰する者はそれが主から下された真理であることを知る。だが不信心者は，「アッラーは，この比喩で一体何を御望みだろう。」と言う。かれは，このように多くの者を迷うに任せ，また多くの者を（正しい道に）導かれる。かれは，主の掟に背く者の外は，（誰も）迷わさない。
﴿٢٦﴾

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● محمدامين احمدي فقيه

بی‌تردید خداوند از اینکه به موجودات کوچکی مانند پشه‌ یا فراتر و کم‌تر از آن برای عبرت و سرمشق مردم مثال بیاورد، هیچ پروا و ابایی ندارد؛ البته کسانى که ایمان آورده‌اند، می‌دانند که این مثال‌ها از جانب پروردگارشان بجا بوده و حقیقت است؛ امّا کسانى که به کفر گراییده‌اند، می‌گویند: «خدا از این مثال‌ها چه قصد و منظوری داشته است؟» خداوند بسیاری را به سبب عدم دقّت و توجّه به آن گمراه کرده، و بسیاری را با آن راهنمایی می‌کند؛ ولى او‌ جز نافرمانان را با آن گمراه نمی‌کند.

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● نيره تقي زاده فايند - المانی

2: 26. Allah verschmäht nicht, über ein Ding zu sprechen, das klein ist wie eine Mücke oder gar noch kleiner. Die da glauben, wissen, daß es die Wahrheit von ihrem Herrn ist, dieweil die Ungläubigen sprechen: "Was meint Allah mit solcher Rede?" Damit erklärt Er viele zu Irrenden, und vielen weist Er damit den Weg; aber nur die Ungehorsamen erklärt Er damit zu Irrenden,

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» خرمشاهی

خداوند پروا ندارد که به پشه و فراتر [یا فروتر] از آن مثل زند، آنگاه مؤمنان مى‏دانند که آن [مثل‏] راست و درست است [و] از سوى پروردگارشان است، ولى کافران مى‏گویند خداوند از این مثل چه مى‏خواهد؟ [بدین‏سان‏] بسیارى را بدان گمراه و بسیارى را راهنمایى مى‏کند، ولى جز نافرمانان کسى را بدان بیراه نمى‏گرداند (۲۶)

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» شاکیر

surely allah is not ashamed to set forth any parable-- (that of) a gnat or any thing above that; then as for those who believe, they know that it is the truth from their lord, and as for those who disbelieve, they say: what is it that allah means by this parable: he causes many to err by it and many he leads aright by it! but he does not cause to err by it (any) except the transgressors, (۲۶)

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

» یوسفعلی

allah disdains not to use the similitude of things, lowest as well as highest. those who believe know that it is truth from their lord; but those who reject faith say: "what means allah by this similitude?" by it he causes many to stray, and many he leads into the right path; but he causes not to stray, except those who forsake (the path),- (۲۶)

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● جهانگير خانزاده - پیکتال

lo! allah disdaineth not to coin the similitude even of a gnat. those who believe know that it is the truth from their lord; but those who disbelieve say: what doth allah wish (to teach) by such a similitude? he misleadeth many thereby, and he guideth many thereby; and he misleadeth thereby only miscreants; (۲۶)

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● سينا خانزاده - غریب

allah is not shy to strike a parable whatsoever a gnat or larger. those who believe know that it is the truth from their lord. as for those who disbelieve they ask: 'what could allah mean by this parable? by it, allah misleads many and guides many. ' but he misleads none except the evildoers, (۲۶)

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● ر ف - حجت الاسلام سید محمدرضا واحدی

خداوند ابایی ندارد و خجالت نمی‌کشد که موجودات کوچکی مانند پشه و حتی کمتر از آن را مورد مثال قرار دهد. در این میان آنان که ایمان آورده‌اند، می‌دانند که این مثال‌ها حقیقتی ازطرف پروردگارشان است و اما آنها که راه کفر را انتخاب کرده‌اند، ناچیزیِ مثال را بهانه کرده و می‌گویند: منظور خداوند از این مثل چه بوده است؟ اما خداوند با بیان همین امثال، جمع زیادی را گمراه و گروه بسیاری را هدایت می‌کند؛ ولی جز گروه فاسقان، که با اراده‌ی خویش گمراه می‌شوند، کسی را گمراه نمی‌کند.

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● حجت الاسلام سيد محمدرضا واحدي - حجت الاسلام سیدمحمدرضا واحدی

خداوند ابایی ندارد که موجودات کوچکی مانند پشه و حتی کمتر از آن را مورد مثال قرارد دهد. آنان که ایمان آورده‌اند می‌دانند که این مثال‌ها حقیقتی از طرف پروردگارشان است و اما آنها که به راه کفر می‌روند، ناچیزیِ پشه را بهانه کرده و بر آن خرده می‌گیرند و می‌گویند: منظور خداوند از این مثال چه بوده است؟ خداوند با بیان همین امثال، جمع زیادی را که خود دنبال گمراهی‌اند، گمراه و گروه بسیاری را نیز هدایت می‌کند؛ ولی غیر از فاسقان کسی را گمراه نمی‌کند؛ که اینان خود بی‌راهه را انتخاب کرده‌اند و مستحق گمراهی هستند.

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

نظری ثبت نشده است.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :

● محمد عباسپور

همانا برای خداوند جای شرم و حیا نیست که از مثال زدن به پشه ریزی (کنایه از کوچکترین موجود) یا (موجودی)بزرگتر از آن تمثیل هایی برای روشن کردن افکار بشر بیاورد پس آنانی که به حقیقت ایمان دارند میدانند که آن مثل به جاست ولی حق پوشان می گویند خدا با این مثال ها چه هدفی دارد،بسیاری (کفار)با این مثل ها گمراه وبسیاری(مومنین) نیز هدایت می شوند وجز گنهکاران فاسق با این مثل ها گمراه نمی شوند.

امتیاز داوران :

امتیاز کاربران :

نظرات کاربران :

1) رمضانی (داور) : فاعلِ فعل «یضلّ» خداوند است بنا براین ترجمه صحیح به این صورت است: خدا جمع زیادى را با آن مثل گمراه، و گروه بسیارى را هدایت مى‏کند؛ و جز فاسقان را با آن گمراه نمى‌‏سازد.

بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، نظر شما به نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود، قبل از ثبت نظر عضو سايت شويد و یا اگر عضو سايت هستيد لاگین کنید.[ عضويت در سايت ][ ورود اعضا ][ ورود ميهمان ]
کاربر گرامی شما هم می توانید نظر خود را ثبت کنید.
		آدرس الکترونيک :
<-- نظری وارد نشده است		متن نظر :