1) احمدی نیا : به نظرم مطلب این بوده که عبادت انسان (که آفریده ای جدید نزد فرشتگان بوده) می تواند از درجه بالاتری برخوردار باشد نسبت به عبادت فرشتگان و در نهایت مقام انسان می تواند بسیار بالاتر از مقام فرشتگان باشد، همانند مقام پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله.
2) ماجدی (داور) : ملائکه ادعاى شایستگى براى مقام خلافت کرده، و اذعان کردند به اینکه آدم این شایستگى را ندارد، و چون لازمه این مقام آنست که خلیفه اسماء را بداند، خداى تعالى از ملائکه از اسماء پرسید، و آنها اظهار بى اطلاعى کردند، و چون از آدم پرسید، و جواب داد باین وسیله لیاقت آدم براى حیازت این مقام، و عدم لیاقت فرشتگان ثابت گردید.با توجه به بعض روایات اسماء، حجج الهی است
3) : خداوند در قرآن می فرمایند "ان العرض یرثها عبادی الصالحون".
حضرت زینب در مورد حادثه عاشورا گفت "ما رأیت الّا جمیلاً" .
و امام خمینی فرمودند "شما اگر توقع دارید که در یک شب همة امور بر طبق اسلام و احکام خداوند تعالی متحول شود، یک اشتباه است و در تمام طول تاریخ بشر چنین معجزهای روی نداده است و نخواهد داد و آن روزی که انشأ اللّه مصلح کل ظهور نماید گمان نکنید که یک معجزه شود و یک روزه عالم اصلاح شود; بلکه با کوششها و فداکاریها ستمکاران سرکوب میشوند"
آن چیزی که خدا دید همان حکومت الله در زمین است که در نتیجه کوششها و فداکاریها انسان های صالح در زمین برقرار می شود. و حال اینکه این حکومت نه به اجبار بلکه از روی معرفت عمیق آن انسان ها به الله است.

4) علمدار .ب : شاید همانطور که فرشتگان نمی دانستند که مطلب چیست ، ما انسانها هم نمیدانیم و علم این موضوع تنها در اختیارخداوند است
5) : شای عصر عاشورا فرشتگان جواب خود را گرفتند
6) : فرشتگان عشق را نمی توانستتد درک کنند.

اسمان بار امانت نتوانست کشید
قرعه کار به نام من دیوانه زدند

علت عاشق ز علت ها جداست
عشق اصطرلاب اسرار خداست

1) شاه آبادی (داور) : آن مطلب، همان کمالاتی است که در انسان می‌تواند ظاهر شود و بسیار فراتر از عمل و حتی تصور فرشتگان است.
2) : باسلام
انسان کالبدی است که می تواند در خود صفات نیک را به کمال رسانده و صفات رذیله را از بین ببرد در عین اختیار
و این هنر خداست
و این تفسیر حدیث قدسی انی کنز مخفی ... است .
3) : چیزیکه آدم و خدا می‌دانست، فرشتگان نمیدانستن، فرشتگان و خدا کل چرخه جهان هستی رو در آن واحد دیدند، آن چیزیکه فرشتگان قادر به دیدنش نبودند "عشق" بود ، فرشتگان فقط عملکرد فیزیکی انسان را در لازمانی مشاهده کردند
زیرا تنها موجودی که عشق را درک می‌کرد فقط آدم بود ، ما هم از کثرات آدم هستیم

1) شاه آبادی (داور) : برخی معتقدند انسان‌هایی قبل از حضرت آدم بوده‌اند و برخی معتقدند فرشتگان از ویژگی‌های جنین موجود خاکی به این خصوصیات در او پی برده بودند.

1) شاه آبادی (داور) : کمال نهایی انسان در خلیف خداوند شدن است و مسیر آن از زندگی همین دنیا می‌گذرد. معصومین نیز دارای عالی‌‌ترین مراتب قبل از ورود به این عالم بودند و در این عالم نیز متناسب با آن مرتبه عالی،‌ تحمل مصائب و استقامت در راه خدا نمودند و اختیاراً در همین دنیا آ» مقامات را حفظ کردند.

1) شاه آبادی (داور) : برخی معتقدند انسان‌هایی قبل از حضرت آدم بوده‌اند و برخی معتقدند فرشتگان از ویژگی‌های جنین موجود خاکی به این خصوصیات در او پی برده بودند.

1) عزتی سامیان : شاید ملائکه این را نمی دانستند که انسان می تواند به مقام قاب قوسین او ادنی برسد که جبرئیل(ع) نمی تواند به آنجا وارد شود.

1) عزتی سامیان : ترکیه انسان که می تواند او را به مقام قرب الهی آنقدر نزدیک کند که خدا به ملائکه مباهات نماید و بگوید: بنده مرا ببینید که چگونه از خواب راحت گذشته و نمازی را که بر او واجب نکرده ام (نماز شب) برایم بجا می آورد.

1) شاه آبادی (داور) : مگر خدا اساساً نیاز به خلق ما دارد؟ کار خداوند از روی نیاز به چیزی نیست و غرضی خارج از ذات او برای او متصور نمی‌باشد چرا که او غنی محض است.
جانشین خدا یعنی کسی که تمامی صفات و اسماء الهی در او تجلی یافته و البته این تجلی در ربط محض با پروردگار است و او هیچ چیزی از خود ندارد.

1) شاه آبادی (داور) : برخی معتقدند انسان‌هایی قبل از حضرت آدم بوده‌اند و برخی معتقدند فرشتگان از ویژگی‌های جنین موجود خاکی به این خصوصیات در او پی برده بودند.
2) سادات شریفی : حضرت آدم علیه السلام برای هدایت بشر زمان خودش فرستاده شد
اعتقاد این که می گویند قبل از حضرت آدم کسی نبوده این اعتقاد غلطی است .
چون حضرت آدم برای هدایت بشر آمد نه برای اینکه تنها زندگی کند
اگر قرار بود تنها باشد پس لزومی نداشت که پیامبر باشد .
پیامبر یعنی فرستاده خدا برای هدایت بندگان خدا .
و فرشتگان وقتی می گویند که باز خونریزی و فساد می شود یعنی این که انسان هایی بوده اند که فرشتگان ذهنیت دارند که باز فساد می شود .

ابراهیمی (داور) : قبل از حضرت آدم (علیه السلام) انسان هایی در زمین زندگی می کردند اما این مطلب هیچ گونه دلیلی نمی شود در مورد اینکه وقتی ایشان به زمین هبوط کردند انسان های دیگری هم در زمین وجود داشته اند.
درباره این مطلب می توانید به بخش نکات مراجعه کنید. در آنجا علامه طباطبایی با نقل حدیثی مطلب را تبیین می کنند.
3) : افرین

1) ابراهیمی (داور) : سلام علیکم
ملائک اختیار به معنای تکلیف داشتنی که منجر به مواخذه و یا پاداش را شوند ندارند و انواع دیگر اختیار را دارند.

1) شاه آبادی (داور) : نسبح بحمدک یعنی تسبیح می کنیم همراه با حمد کردن تو
2) صفری : اگر بگوییم تسبیح میکنند همراه حمد همین معیت چگونه انجام میشود؟وقتی میگوییم جاء زید و عمرو منظور این است که با هم آمدن اما چگونه میشود تسبیح و حمد با هم بیایند؟یا تسبیح میکنیم یا حمد هر دو با هم در آن واحد که نیست