» الجدول فی 1 القرآن، ج1، ص: 112
(إسرائیل) مضاف إلیه مجرور و علامة جرّه الفتحة فهو ممنوع من الصرف للعلمیّة و العجمة
[ نظرات / امتیازها ]
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(نعمة) مفعول به منصوب و علامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل یاء المتکلّم منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحرکة المناسبة
[ نظرات / امتیازها ]
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(بعهد) جار و مجرور و علامة الجرّ الکسرة المقدّرة على ما قبل الیاء متعلّق ب (أوفوا)
[ نظرات / امتیازها ]
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(أوف) فعل مضارع مجزوم بجواب الطلب و علامة الجزم حذف حرف العلّة، و الفاعل ضمیر مستتر تقدیره أنا
[ نظرات / امتیازها ]
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(الفاء) زائدة «1»
توضيح : (1) جاءت لتوکید المعنى و تزیین اللفظ- عند الفارسیّ- و هی عاطفة عند غیره، عطفت الجملة المذکورة على الجملة المقدّرة ارهبوا أو على جملة مقدّرة جدیدة، أی تنبّهوا فارهبونی و هو اختیار أبی حیّان.
[ نظرات / امتیازها ]
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
(ارهبوا) فعل أمر مبنی على حذف النون .. و الواو فاعل و (النون) للوقایة، وقت الفعل من الکسر باتّصاله بیاء المتکلّم التی حذفت للتخفیف و هی مفعول به.
[ نظرات / امتیازها ]
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.
نظری ثبت نشده است.
نظر شما ثبت شد و بعد از تائید داوران بر روی سایت قرار می گیرد.