1. از جانب خداوند فرقی بین هیچ یک از پیامبران نمی باشد.
2. پیامبران برای هدایت تمامی انسانها فرستاده شده اند. [ نظرات / امتیازها ]

ایمان به انبیا، در کنار ایمان به خداوند است. «آمنا باللّه و ما انزل... والنبیّون»
خدمات پیشینیان را نادیده نگیریم. «وما انزل على ابراهیم... و ما اوتى موسى»
تمام انبیا، داراى هدف واحد هستند. «لانفرّق بین احد منهم»
پیامبر اسلام، با اظهار ایمان خود به سایر انبیا، پیروان آنها را به وحدت دعوت مى‏کند. «لانفرّق بین احد منهم»
9- پیامبر اسلام، تسلیم مطلق حقّ است. «نحن له مسلمون» [ نظرات / امتیازها ]

خدمات پیشینیان را نادیده نگیریم. «وما انزل على ابراهیم... و ما اوتى موسى»
آمدن انبیا، جلوه‏اى از ربوبیّت الهى است. «والنّبیّون من ربّهم»
دین وهدایت الهى، همواره همراه بشر بوده است. انبیا همچون معلّمان یک مدرسه‏اند که به طور زنجیره‏اى مأمور ارشاد مردم هستند. «ابراهیم واسماعیل‏و...»
تمام انبیا، داراى هدف واحد هستند. «لانفرّق بین احد منهم»
برترى بعضى از انبیا بر برخى دیگر؛ «فضّلنا بعض النبییّن على بعض»[98] هرگز مانع ایمان ما به همه‏ى آنها نیست. «لانفرّق بین احد منهم»
پیامبر اسلام، با اظهار ایمان خود به سایر انبیا، پیروان آنها را به وحدت دعوت مى‏کند. «لانفرّق بین احد منهم»
پیامبر اسلام، تسلیم مطلق حقّ است. «نحن له مسلمون»
[ نظرات / امتیازها ]

ایمان به همه انبیا و کتب آسمانى،علامت صداقت در ادعاى ایمان به خداست/ 84 آل عمران

[ برای مشاهده توضیحات کلیک کنید. ]

[ نظرات / امتیازها ]

1 هدف همه ى پیامبران یکى است که همان تکامل انسان از طریق آشنا ساختن او با توحید است؛ بنابراین مسلمان واقعى کسى است که به تمام پیامبران الهى و برنامه هاى آنها ایمان داشته باشد

2 تفاوتى بین پیامبران الهى نیست و همه در اصول مشترک اند هرچند شکل کار آنها، براساس مقتضیات زمان، مکان و مخاطبان، متفاوت بوده است؛ براى مثال موسى با فرعون مبارزه مى کرد و سلیمان فرمانروایى مى نمود، ولى هر دو یک هدف را دنبال مى کردند و آن توحید بود

3 آیه ى 81 آل عمران به پیامبران قبلى دستور مى داد که پیامبر بعدى را تأیید و یارى کنند و در این آیه به پیامبر اسلام و پیروانش دستور مى دهد که پیامبران قبلى را تأیید کنند؛ یعنى قرآن درس احترام و تجلیل متقابل به طرف داران حق مى دهد [ نظرات / امتیازها ]