صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ1وَ إِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَتْ2وَ إِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ3وَ إِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ4وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ5وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ6وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ7وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ8بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ9وَ إِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ10وَ إِذَا السَّماءُ کُشِطَتْ11وَ إِذَا الْجَحيمُ سُعِّرَتْ12وَ إِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ13عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ14
شماره صفحه : 586 حزب : 117 جزء : سي ام سوره : تکویر
آيه 1 الی 14توصیف در هم پیچیده شدن آسمان و زمین در آستانه‌ برپایی قیامت و اتفاق هایی که در روز قیامت رخ می‌دهد- در آن روز هر کس به آن چه کرده است، آگاه می شود.
(374)ترجمه
(84)تفسیر
(35)نکته
(27)پیام
(3)سوال
(59)لغت
(16)اعراب(1)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید لغت ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج لغت
 ● حسن حميدي سولا - تفسیر مبین استاد ابوالفضل بهرام پور
1) «کُوِّرَتْ» (کور) : درهم پیچیده شد [ نظرات / امتیازها ]
2) «انکَدَرَتْ» (کدر) : تیره و تار شد ، زیر و رو شد و ریخت [ نظرات / امتیازها ]
3) «سُیِّرَتْ» : حرکت داده شد ، جا به جا شد [ نظرات / امتیازها ]
4) عشار جمع عشراء : شتران آبستن ده ماهه
 توضيح : (برای شترداران بسیار با ارزش است ) [ نظرات / امتیازها ]
4) «عُطِّلَتْ» : به حال خود رها شد [ نظرات / امتیازها ]
5) «حُشِرَتْ» : یکجا ، جمع گردانده شد [ نظرات / امتیازها ]
6) «سُجِّرَتْ» : افروخته شد [ نظرات / امتیازها ]
7) «زُوِّجَتْ» : قرین شد ، جفت گردید (روح ها به جسم ها برگشت) [ نظرات / امتیازها ]
8) موْؤُدَةُ(واد) : دختر زنده به گور شده [ نظرات / امتیازها ]
8) سُئِلَتْ : پرسیده شد ، بازخواست گردید [ نظرات / امتیازها ]
10) صحف جمع صحیفه : نامه های اعمال [ نظرات / امتیازها ]
10) «نُشِرَتْ» : پخش گردید [ نظرات / امتیازها ]
11) «کُشِطَتْ» : برداشته شد ، پرده کنار رفت
 توضيح : (رابطه میان زمینیان و ملکوتیان برقرار می شود ،آسمان متلاشی می گردد، سقف برداشته می شود) [ نظرات / امتیازها ]
12) «سُعِّرَتْ» : زبانه کشید ، مشتعل شد [ نظرات / امتیازها ]
13) « أُزْلِفَتْ » : نزدیک آورده شد [ نظرات / امتیازها ]
14) أَحْضَرَتْ : آنچه حاضر آورد ، آنچه همراه آورد [ نظرات / امتیازها ]
 ● نيره تقي زاده فايند - استاد خرمدل
1) «کُوِّرَتْ» : درهم پیچیده شد. در هم نوردیده گردید [ نظرات / امتیازها ]
2) انکَدَرَتْ» : فرو افتادند [ نظرات / امتیازها ]
3) «سُیِّرَتْ» : به حرکت انداخته شد. رانده گردید [ نظرات / امتیازها ]
4) «الْعِشَارُ» : جمع عُشَراء، شترانی که ده ماه از آبستنی آنها گذشته است و نفیس‌ترین چیز در پیش عربها بودند. شتران آبستنی که دو ماه برای وضع حمل آنها مانده باشد [ نظرات / امتیازها ]
4) «عُطِّلَتْ» : به حال خود رها شدند. [ نظرات / امتیازها ]
5) «حُشِرَتْ» : گردآورده شدند. هلاک گشتند [ نظرات / امتیازها ]
6) «سُجِّرَتْ» : سراسر آتش گردید. فروزان و برافروخته شد. [ نظرات / امتیازها ]
7) «النُّفُوسُ» : جمع نَفْس، جانها و روانها. [ نظرات / امتیازها ]
7) «زُوِّجَتْ» : جفت اصل خود گردانده شد، و به منشأ خویش، یعنی بدن درآورده شد. [ نظرات / امتیازها ]
8) «الْمَوْءُودَةُ» : دختر زنده بگور. [ نظرات / امتیازها ]
10) الصُحُفُ» : نامه‌های اعمال. [ نظرات / امتیازها ]
10) «نُشِرَتْ» : پخش شد در میان مردمان. گشوده و باز گردید و بدانها نگریسته شد [ نظرات / امتیازها ]
11) «کُشِطَتْ» : پوست کنده شد [ نظرات / امتیازها ]
12) «سُعِّرَتْ» : برافروخته گردید. مشتعل شد. آتش در گرفت [ نظرات / امتیازها ]
13) «أُزْلِفَتْ» : نزدیک گردانده شد [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیر روشن
1) کُوِّرَتْ : جمع کردن-پیچیدن [ نظرات / امتیازها ]
2) انْکَدَرَتْ : گرفته شدن -وزوال نور [ نظرات / امتیازها ]
4) الْعِشارُ : معاشرت [ نظرات / امتیازها ]
6) سُجِّرَتْ : اتش گرفتن وسوختن [ نظرات / امتیازها ]
8) الْمَوْؤُدَةُ : ابدان دفن شدن قبل از موت [ نظرات / امتیازها ]
11) کُشِطَتْ : قلع شدن -زائل شدن [ نظرات / امتیازها ]
12) سُعِّرَتْ : اتش زدن-وروشن کردن [ نظرات / امتیازها ]
 ● زينب افراونده - شخصی
9) قتلت : کشته شد
 توضيح : در (قتلت) " ت" علامت تأنیث است (کشته شد آن مؤنث)
ضمیر " هی " در تقدیرست و نائب فاعل قتلت می باشد.
[ نظرات / امتیازها ]
 ● مسعود ورزيده - .تفسیر المیزان
13) ازلفت : نزدیک آوردن
 توضيح : ازلفت مصدر ازلاف که فعل مجهول ازلفت از آن گرفته شده ، به معنای نزدیک آوردن است ، منظور این است که در قیامت بهشت را به اهل آن نزدیک می‏کنند تا داخلش شوند [ نظرات / امتیازها ]
 » .تفسیرنمونه
13) ازلفت : قرب و نزدیکى
 توضيح : از ماده زلف ( بر وزن حرف ) و زلفى ( بر وزن کبرى ) به معنى قرب و نزدیکى است ، ممکن است منظور نزدیکى مکانى باشد ، و یا زمانى،و یا از نظر اسباب و مقدمات ، و یا همه اینها ، یعنى بهشت هم از نظر مکان به مؤمنان نزدیک مى‏شود و هم از نظر زمان ورود و هم اسباب و وسائلش در آنجا سهل و آسان است [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیر المیزان
2) انکدرت : سقوط
 توضيح : انکدرت مصدر انکدار به معنای سقوط است ، و انکدار مرغ از هوا ، به معنای آمدنش به طرف زمین است. [ نظرات / امتیازها ]
4) عشار : ماده شتر
 توضيح : عشار جمع عشراء است همچنان که نفاس جمع نفساء - زن زائو - است ، و عشراء به معنای ماده شتر حامله‏ای است که ده ماه از حملش گذشته باشد ، و همچنان عشرائش می‏نامند تا وقتی که بچه‏اش را بزاید ، و چه بسا که بعد از زائیدن هم آن را عشراء بخوانند ، چون چنین شتری از نفیس‏ترین اموال عرب به شمار می‏رود ، و معنای تعطیل شدن عشراء این است که در آن روز عرب چنین مال نفیسی را رها می‏کند ، و هیچ چوپان و دشتبانی که آن را حفظ کند بر آن نمی‏گمارد. [ نظرات / امتیازها ]
5) وحوش : حیوانی است که هرگز با انسانها انس نمی‏گیرد
 توضيح : و اذا الوحوش حشرت کلمه وحوش جمع وحش است ، و این کلمه به معنای حیوانی است که هرگز با انسانها انس نمی‏گیرد ، مانند درندگان و امثال آن . [ نظرات / امتیازها ]
8) موؤدة : دختری است که زنده زنده در گور شده
 توضيح : کلمه موؤدة به معنای آن دختری است که زنده زنده در گور شده ، و این مربوط به رسم عرب است که دختران را از ترس اینکه ننگ به بار آورند زنده زنده در گور می‏کردند. [ نظرات / امتیازها ]
11) کشط : قلع و کندن چیزی
 توضيح : در مجمع البیان گفته : کلمه کشط به معنای قلع و کندن چیزی است که سخت به چیز دیگر چسبیده ، و قهرا کندنش نیز به شدت انجام می‏شود . [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیر نور(10جلدى)، ج‏10، ص: 396
1) تکویر : درهم پیچیدن
 توضيح :
«تکویر»، به معناى درهم پیچیدن است که در مورد خورشید، به جمع شدن شعله‏هاى آن و خاموش شدن آن منجر مى‏گردد.
حرکت کوهها در آستانه قیامت، ناشى از زلزله بزرگى است که باعث فروپاشى و متلاشى شدن کوهها مى‏گردد و چنانکه در آیات دیگر نیز آمده است، همچون ریگ بیابان روان مى‏شوند. [ نظرات / امتیازها ]
4) عشار : شتر حامله ده ماهه است که در نزد عرب، با ارزش‏ترین اموال محسوب مى‏شده است
 توضيح :
«عشار» جمع «عشراء» به معناى شتر حامله ده ماهه است که در نزد عرب، با ارزش‏ترین اموال محسوب مى‏شده است. امّا به هنگام بروز علائم قیامت، بى‏صاحب مى‏ماند و کسى به فکر آن نیست.

[ نظرات / امتیازها ]
5) وحوش : حیوانى است که هرگز با انسان‏ها انس نمى‏گیرد. ماننددرّندگان
 توضيح :
«وحوش» جمع «وحش» به معناى حیوانى است که هرگز با انسان‏ها انس نمى‏گیرد. ماننددرّندگان. برخى با استناد به آیه‏ «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ یَطِیرُ بِجَناحَیْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُکُمْ ما فَرَّطْنا فِی الْکِتابِ مِنْ شَیْ‏ءٍ ثُمَّ إِلى‏ رَبِّهِمْ یُحْشَرُونَ» «1» گفته‏اند مراد این آیه نیز، محشور شدن حیوانات در قیامت است. امّا برخى دیگر از مفسران، با توجّه به اینکه سیاقِ آیات مربوط به نشانه‏هاى قبل از قیامت است، گفته‏اند: منظور آن است که قبل از قیامت، در اثر زلزله‏هاى پى در پى همه حیوانات از لانه‏ها و بیشه‏هاى خود خارج و در کنار یکدیگر جمع مى‏شوند.

[ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیر نور(10جلدى)، ج‏10، ص: 398
8) موؤدة : دختر زنده به گور شده است. یکى از عادات بسیار بد جاهلیّت
 توضيح :
«موؤدة» به معناى دختر زنده به گور شده است. یکى از عادات بسیار بد جاهلیّت این بود که به خاطر فقر یا احساس ننگ، گاهى دختران خود را زنده به گور مى‏کردند.
ولایت والدین بر فرزند محدود است و آنان حق گرفتن حقوق طبیعى فرزند همچون حقّ حیات را ندارند. پدر نمى‏تواند بگوید فرزند خودم است و حق دارم هر تصمیمى راجع به او بگیرم، چنانکه مادر نمى‏تواند بگوید من نمى‏خواستم بچه‏دار شوم و حق دارم فرزند در شکم را سقط کنم.
[ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیرنمونه
4) عطلت : رها کردن بدون سرپرست وچوپان
 توضيح : عطلت از ماده تعطیل به معنى رها کردن بدون سرپرست وچوپان است منظور این است شدت هول و وحشت آن روز به قدرى است که هر انسانى نفیسترین اموال خویش را فراموش مى‏کند. [ نظرات / امتیازها ]
8) موءودة : دخترى است که زنده در زیر خاک دفن شده
 توضيح : موءودة از ماده وأد ( بر وزن وعد ) به معنى دخترى است که زنده در زیر خاک دفن شده ، بعضى گفته‏اند ریشه آن به معنى ثقل و سنگینى است ، و چون این دختران را در گور دفن مى‏کنند و خاک به روى آنها مى‏ریزند ، این تعبیر درباره آنها به کار رفته است. [ نظرات / امتیازها ]
10) صحف : چیز گسترده
 توضيح : صحف جمع صحیفه در اصل به معنى چیز گسترده است ، مانند صفحه صورت ، و سپس به الواح و کاغذهائى که روى آن مطالبى را مى‏نویسند اطلاق شده است. [ نظرات / امتیازها ]
11) کشطت : کندن پوست حیوان
 توضيح : کشطت از ماده کشط ( بر وزن کشف ) در اصل چنانکه راغب در مفردات مى‏گوید : به معنى کندن پوست حیوان است ، و بنا به گفته ابن منظور در لسان العرب به معنى بر داشتن پرده از روى چیزى نیز آمده است ، و لذا هنگامى که ابرها پاره شوند و متفرق گردند این تعبیر به کار مى‏رود. [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیرنور
6) سُجّرت : به جوش آمدن
 توضيح : «سُجّرت» چند معنا شده است: 1. به جوش آمدن 2. به هم پیوستن 3. پُر و لبریز شدن دریاها که همه آنها طبیعى است، زیرا از یک سو کوه‏ها از جا کنده شده و دریاها به یکدیگر متصل مى‏شوند و از سوى دیگر زمین لرزه شدید، گداختگى درون زمین را بیرون ریخته، آبها به جوش آیند و بخار شوند. [ نظرات / امتیازها ]
 ● عبد بائس - تفسیر مجمع البیان
1) تکویر : این واژه مصدر «کورّت»، به معنى پیچیدن و گردآوردن چیزى به صورت دایره‏وار، همانند پیچیدن عمامه آمده است، و در آیه منظور درهم پیچیده‏شدن خورشید و تیره و تار شدن آن است. [ نظرات / امتیازها ]
2) انکدار : واژگونه شدن و بالا و پایین گردیدن چیزى
 توضيح : این واژه مصدر «انکدرت» و از ماده «انکدار» و از ریشه «کدورت»، به معنى تیرگى و تاریکى است. [ نظرات / امتیازها ]
4) عشار : این واژه جمع «عشراء» به معنى ماده شترى است که ده ماه از دوران باردارى آن مى‏گذرد، و دو ماه دیگر هنگامه بچه‏آوردن آن است، چرا که شتر دوازده ماهه مى‏ زاید. [ نظرات / امتیازها ]
 ● مرتضي حاجي احمدي - کانال تلگرامی آیه روز
11) کُشِطَت : برداشتن پوشش از چیزى؛قلع و کندن چیزی که سخت به چیز دیگر چسبیده؛ در اصطلاح به معانی برداشته شد، پرده کنار رفت
 توضيح : ● کُشطت؛ پرده برداری از اسرار آسمان
1-کشطت از ماده کشط ( بر وزن کشف)، در اصل چنانکه راغب در مفردات مى‏گوید : به معنى کندن پوست حیوان است ،
«کَشْط» (مصدر «کشطت») در لغت به معناى برداشتن پوشش از چیزى است؛ همان گونه که پوست حیوان هنگام سلاّخى از آن برچیده گردد و همان گونه که سقف از جاى کنده مى شود (لسان العرب).
2- در مجمع البیان،کلمه "کشط" به معنای قلع و کندن چیزی است که سخت به چیز دیگر چسبیده ، و قهراً کندنش نیز به شدت انجام می‏ شود .
3- کشطت در اصطلاح به معانی برداشته شد، پرده کنار رفت؛ قلع شد و زایل شد، بکار رفته است.
4-گفته شده است "کشط" به معنای کندن‌ و جدا کردن‌ ‌از‌ شدت‌ چسبندگی‌ است. کشط شتر ‌یعنی‌ کندن‌ پوست‌ ‌آن‌.
5- به نظر اغلب مفسران، منظور از کشط آسمان درآیه شریفه 11 سوره مبارکه تکویر؛ پرده برداری از اسرار آن است.🌷 [ نظرات / امتیازها ]