صفحه اصلی صفحه من حامیان ما درباره ما راهنما
قرآن کریم آموزش نکته ها و پیام ها جستجو پرسش و پاسخ دانلود مقالات
از آیه: تا آیه:
انتخاب سوره :
هَلْ أَتاکَ حَديثُ الْغاشِيَةِ1وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ2عامِلَةٌ ناصِبَةٌ3تَصْلي‏ ناراً حامِيَةً4تُسْقي‏ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ5لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلاَّ مِنْ ضَريعٍ6لا يُسْمِنُ وَ لا يُغْني‏ مِنْ جُوعٍ7
شماره صفحه : 592 حزب : 119 جزء : سي ام سوره : غاشیة
آيه 1 الی 7توصیف وضع ذلت‌بار جهنمیان و خوراک وحشتناک آنان در روز قیامت.
(247)ترجمه
(43)تفسیر
(49)نکته
(13)پیام
(3)سوال
(57)لغت
(14)اعراب(0)صرف
 
بازديد کننده گرامی چنانچه تمایل دارید، شما هم می توانید لغت ای در سايت ثبت کنید، تا با نام خودتان ثبت و در سايت نمایش داده شود.
درج لغت
 ● مرضيه اسدي - ابوالفضل بهرامپور
1) حَدیث : داستان ، ماجرا [ نظرات / امتیازها ]
1) غاشِیَة(غَشِیَ) : فرو پوشنده «هول وهراس قیامت همه را فرا می گیرد و می پوشاند. [ نظرات / امتیازها ]
2) یَوْمَئِذٍ : درآن روز [ نظرات / امتیازها ]
2) خاشِعَة : وحشت زده،ذلت بار [ نظرات / امتیازها ]
3) عامِلَة : تلاشگر،عامل [ نظرات / امتیازها ]
3) ناصِبَة(نَصب) : رنج کشیده،رنج دهنده [ نظرات / امتیازها ]
 » ابولفضل بهرامپور
1) هَل اَتی : آیاآمد [ نظرات / امتیازها ]
2) وُجُوه جمع وَجه : چهره ها [ نظرات / امتیازها ]
 ● حسن حميدي سولا - تفسیر مبین استاد ابوالفضل بهرام پور
4) تصلی (صلی ) : به آتش می سوزد [ نظرات / امتیازها ]
4) حامیه : سوزنده ،سوزان [ نظرات / امتیازها ]
5) تسقی (سقی) : نوشانده می شود [ نظرات / امتیازها ]
5) عین : چشمه [ نظرات / امتیازها ]
5) انیه : بسیار داغ و جوشان [ نظرات / امتیازها ]
6) ضَریعٍ(ضرع) : طعامی از خار سمی (که آدمی را به تضرع می اندازد) [ نظرات / امتیازها ]
7) «لا یُسْمِنُ» : فربه نمی کند [ نظرات / امتیازها ]
7) «لا یُغْنی من جوع » : بی نیاز نمی کند از گرسنگی [ نظرات / امتیازها ]
 ● نيره تقي زاده فايند - استادخرمدل
1) الْغاشِیَةِ : فراگیرنده.
 توضيح : «الْغَاشِیَةِ»: فراگیرنده. مراد روز قیامت است که مردمان کافر و فاجر و فاسق را زیر مصائب و شدائد خود می‌گیرد. [ نظرات / امتیازها ]
2) وُجُوهٌ : چهره‌ها
 توضيح : «وُجُوهٌ»: چهره‌ها. مراد خود اشخاص و افراد است. [ نظرات / امتیازها ]
2) خاشِعَةٌ : خوار و زبون. فرو شکسته و درهم شکسته
 توضيح : «خَاشِعَةٌ»: خوار و زبون. فرو شکسته و درهم شکسته. خضوع ایشان، سرافکندگی آمیخته با شرمندگی و نگرانی است. [ نظرات / امتیازها ]
3) «عَامِلَةٌ» : کوشا و پویا.
 توضيح : «عَامِلَةٌ»: کوشا و پویا. مراد این است که همیشه این پا و آن پا می‌کنند و برمی‌جهند و می‌افتند، و آسایش و آرامش از آنان سلب‌می‌گردد، و هر دم گرفتار عذابی می‌شوند [ نظرات / امتیازها ]
3) «نَاصِبَةٌ» : در رنج. دچار زحمت و مشقّت. خسته و مانده [ نظرات / امتیازها ]
4) تَصْلى : به ‌آتش داخل می‌شوند و بدان می‌سوزند [ نظرات / امتیازها ]
5) عَیْنٍ : چشمه [ نظرات / امتیازها ]
5) آنِیَةٍ : بسیار داغ و گرم [ نظرات / امتیازها ]
6) ضَریعٍ : گیاه‌خارداری که شبرق نامیده می‌شود. خشکیده آن را ضَریع می‌گویند
 توضيح : «ضَرِیعٍ»: گیاه‌خارداری که شبرق نامیده می‌شود. خشکیده آن را ضَریع می‌گویند. گویا ناگوارترین و تهوّع‌آورترین گیاه است و هیچ حیوانی آن را نمی‌چرد، جز شتر که تا تَر است آن را می‌خورد و چون خشکید از آن کناره‌گیری می‌کند. [ نظرات / امتیازها ]
7) «لا یُسْمِنُ» : چاق و فربه نمی‌سازد. [ نظرات / امتیازها ]
7) «لا یُغْنی» : بی‌نیاز نمی‌گرداند [ نظرات / امتیازها ]
7) «جُوعٍ» : گرسنگی. [ نظرات / امتیازها ]
 » مجمع البیان
1) غاشیه : فراگرفتن و پوشاندن
 توضيح : غاشیه: این واژه از ماده ى «غشاوه» به معناى فراگرفتن و پوشاندن آمده است، این نام براى روز رستاخیز به خاطر آن است که ترسى و هراس رویدادهاى وحشت بار آن همه را بسان سایه اى سهمگین زیر پوشش مى گیرد. [ نظرات / امتیازها ]
3) ناصِبَةٌ : رنج بردن
 توضيح : ناصبه: از ریشه «نصب» به معنى رنج بردن آمده است. [ نظرات / امتیازها ]
5) آنِیَةٍ : آبى است که بى نهایت سوزان است. [ نظرات / امتیازها ]
6) ضریع: : گیاهى است که آن را شتر مى خورد،
 توضيح : ضریع: گیاهى است که آن را شتر مى خورد، و براى حیوان زیانبار است و سودى نمى بخشد. پاره اى نیز آن را گیاهى سمى شناخته اند که هیج چهارپایى به آن نزدیک نمى شود. [ نظرات / امتیازها ]
 ● سمانه عباس نژاد - قرآن در خانه
1) هل اتاک : آیا به تو رسیده است [ نظرات / امتیازها ]
1) حدیث الغاشیه : داستان حادثه فراگیر ( روز قیامت) [ نظرات / امتیازها ]
2) خاشعه : ترسناک ، فروتن ، ذلت بار [ نظرات / امتیازها ]
3) عامله : عمل کننده ، تلاشگر [ نظرات / امتیازها ]
3) ناصبه : رنج برنده [ نظرات / امتیازها ]
4) تصلی : به اتش می سوزد [ نظرات / امتیازها ]
4) ناراً حامیه : آتشی سوزاننده [ نظرات / امتیازها ]
5) تسقی : نوشانده شود [ نظرات / امتیازها ]
5) عین آنیه : چشمه ای جوشان [ نظرات / امتیازها ]
6) لیس : نیست [ نظرات / امتیازها ]
6) طعام : خوردنی ، غذا [ نظرات / امتیازها ]
6) ضریع : گیاه خاردار و سمی [ نظرات / امتیازها ]
7) لا یسمن : چاق نمی کند [ نظرات / امتیازها ]
7) لا یغنی : بی نیاز نمی سازد [ نظرات / امتیازها ]
 ● مسعود ورزيده - تفسیر نور(10جلدى)، ج‏10، ص: 462
1) غاشیة : معناى پوشاننده است
 توضيح : «غاشیة» به معناى پوشاننده است، و منظور از آن، حادثه قیامت است که همه را تحت پوشش قرار مى‏دهد [ نظرات / امتیازها ]
3) عامِلَةٌ : کوشنده [ نظرات / امتیازها ]
3) ناصِبَةٌ : کار پرمشقت است که انسان را خسته مى‏کند [ نظرات / امتیازها ]
4) حامِیَةً : بسیار داغ [ نظرات / امتیازها ]
5) آنِیَةٍ : نهایت درجه سوزندگى است. [ نظرات / امتیازها ]
6) ضَرِیعٍ : چیزى است در دوزخ شبیه به خار که از مردار بد بوتر و از آتش داغ‏تر و بسیار تلخ است
 توضيح : «ضَرِیعٍ» به فرموده پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله چیزى است در دوزخ شبیه به خار که از مردار بد بوتر و از آتش داغ‏تر و بسیار تلخ است. «1» شاید گذاردن نام‏ «ضَرِیعٍ» بر این خار به خاطر آن‏ [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیرالمیزان
3) ناصبه : تعب و کوفتگی [ نظرات / امتیازها ]
 » تفسیرنمونه
4) تصلى : ورود در آتش و ماندن و سوختن [ نظرات / امتیازها ]
5) آنیة : تأخیر افکندن
 توضيح : ((آنیة )) مؤ نث ((آنى )) از ماده ((انى )) (بر وزن حلى ) به معنى تاءخیر افکندن است ، و براى بیان فرا رسیدن وقت چیزى گفته مى شود، و در اینجا به معنى آب سوزانى است که حرارتش به منتها درجه رسیده است . [ نظرات / امتیازها ]
 ● حسن اعظمي - واژه های قرآن تألیف محمد رضایی و همچنین قاموس قرآن تألیف سید علی اکبر قرشی
1) غاشیه : پوشاننده , عذاب فراگیرنده
 توضيح : این واژه از ریشه غشی است به معنای پوشاندن و فراگرفتن و از آن غاشیه خوانده شده که عموم را فرا گیرد و احدى از آن مستثنى نیست . [ نظرات / امتیازها ]
 ● امير عباس - تفسیر المیزان
6) ضَریعٍ : خار و خشک زهر دار
 توضيح : "ضَریعٍ" نام نوعی از تیغ ها است که به آن "شبرق" می گویند و اهل حجاز آنرا وقتی خشک شد ضریع می نامند و ناگوار ترین و تهوع آورترین گیاه است که هیچ حیوانی آنرا نمی خورد و شاید نامیدن آنچه در آتش است به نام ضریع صرفا از نظر شباهت در شکل و خاصیت بوده باشد. [ نظرات / امتیازها ]